ΤΟ ΟΡΑΜΑ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

Η εισήγηση της Ελένης Πορτάλιου στις συζητήσεις που πραγματοποίησε το περιοδικό «Σοσιαλισμός από τα Κάτω», στην ενότητα: Καταπίεση και Απελευθέρωση

Το αίτημα της απελευθέρωσης εκφράζεται ιστορικά ως κοινωνική αντίσταση σε καταπιεστικές εξουσίες, οι οποίες αυθαίρετα και συχνά με τη βία επιβάλλουν καταναγκασμούς και δουλείες σε ανθρώπους που από τη φύση τους γεννιώνται ελεύθεροι.

Η καταπίεση διατρέχει την ιστορία των ανθρώπινων κοινωνιών με τη μορφή της εκμετάλλευσης ανθρώπου από άνθρωπο, που ορίζει ένα ανειρήνευτο πεδίο ταξικής πάλης με βασικό επίδικο την απελευθέρωση των κυριαρχούμενων τάξεων από τις κυρίαρχες. Όπως αναφέρεται στην πρώτη παράγραφο του Κομμουνιστικού Μανιφέστου «η ιστορία όλων των ως τώρα κοινωνιών είναι ιστορία ταξικών αγώνων». Σ’ αυτές τις ταξικές κοινωνίες και μέσα από τις πολλαπλές αντιφάσεις που γεννούν, αναδεικνύονται επίσης ιστορικά, μαζί με το γενικό πρόταγμα της ελευθερίας, πολλαπλά απελευθερωτικά αιτήματα. Χαρακτηριστικό παράδειγμα αλληλοτεμνόμενων απελευθερωτικών αιτημάτων είναι το ριζοσπαστικό αίτημα του φεμινιστικού κινήματος : η γυναίκα ελεύθερη από τον άνδρα και οι δύο ελεύθεροι από τον καπιταλισμό.

“κουνημένη” δημοσκόπηση ή ... “παραζαλισμένο” επιτελείο;

(κλικ για περισσότερα) 

(μια απάντηση στο άρθρο του iskra.gr: ''ΚΟΥΝΗΜΕΝΗ'' ΔΗΜΟΣΚΟΠΗΣΗ ΓΙΑ ΠΡΟΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΜΕΝΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ )

Το άρθρο ξεκινάει με την φράση:

Μπορεί κανένας, πλέον, να μην πιστεύει τις δημοσκοπήσεις (όπως και τα κυρίαρχα μέσα ενημέρωσης), διότι έχουν πέσει έξω και μάλιστα κατά πολύ όλα τα τελευταία χρόνια και διότι όλοι έχουν συνειδητοποιήσει ότι οι περισσότερες δημοσκοπήσεις υπηρετούν πολιτικές επιδιώξεις, κυρίως αυτών που τις έχουν παραγγείλει και πληρώσει.

Για τους ίδιους ακριβώς λόγους  δεν μπορεί κανένας να εμπιστεύεται τις εκτιμήσεις των επιτελείων της ΛΑΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ. Τι να πρωτοθυμηθούμε;

Πάμε παρακάτω...

Το άρθρο του iskra.gr  θεωρεί ότι η συγκεκριμένη δημοσκόπηση είναι κουνημένη, πρώτα απ' όλα γιατί προσπαθεί “να εμφανισθεί κατάρρευση της κυβερνητικής  απήχησης αλλά και της επιρροής της ΝΔ, πράγμα σχετικά εύκολο και αληθινό, αφού ο κόσμος γυρίζει την πλάτη, σχεδόν, με αποστροφή, και στα δύο αυτά κόμματα, χωρίς όμως η κατάρρευση να είναι τέτοια που να θρυμματίζει τη δυνατότητα αυτών των κομμάτων να αναλάβουν από κοινού κυβερνητικό ρόλο”.

Μα ο Π. Λαφαζάνης δεν ήταν αυτός που στο κλείσιμο της πανελλαδικής σύσκεψης της Λαϊκής Ενότητας προέβαλε ως κεντρική θέση για την συγκυρία την εκτίμηση της “κατάρρευσης της κυβερνητικής απήχησης αλλά και της επιρροής της ΝΔ,”; ¨Όμως το ζουμί δεν είναι εκεί, είναι στο δεύτερο σημείο, όπου προβάλλεται ότι η συγκεκριμένη δημοσκόπηση είναι κουνημένη γιατί η δημοσκόπηση δεν επαληθεύει τις πολιτικές της φαντασιώσεις των επιτελείων της ΛΑΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ. Διαβάστε το:

«Δεκαεφτά αντιφάσεις και το τέλος του καπιταλισμού»

Πρόσφατα κυκλοφόρησε στα ελληνικά το βιβλίο του Ντέιβιντ Χάρβεϊ «Δεκαεφτά αντιφάσεις και το τέλος του καπιταλισμού» σε μετάφραση: Ελένης Αστερίου από τιςε Εκδόσεις ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ (Ιπποκράτους 118, Αθήνα, τηλ. 210-3003500)

Μια συνέντευξη του David Harvey, λίγο πριν εκδοθεί το βιβλίο

Μετάφραση: Δημήτρης Γκιβίσης

Πηγή: Red Pepper

- Ετοιμάζετε το νέο βιβλίο σας «Οι δεκαεπτά αντιφάσεις του καπιταλισμού». Γιατί  επικεντρώνεστε σε αυτές;

-Η ανάλυση του καπιταλισμού δείχνει ότι υπάρχουν σημαντικές και θεμελιώδεις αντιφάσεις. Σε τακτά χρονικά διαστήματα οι αντιφάσεις αυτές ξεφεύγουν από τον έλεγχο και δημιουργούν κρίσεις. Σήμερα βρισκόμαστε μέσα σε μια κρίση, και νομίζω ότι είναι σημαντικό να ρωτήσουμε «ποιες ήταν οι αντιφάσεις που μας οδήγησαν σε αυτήν;». «Πώς μπορούμε να αναλύσουμε την κρίση από την άποψη των αντιφάσεων;» Μια από τις μεγάλες ρήσεις του Μαρξ ήταν ότι «μια κρίση είναι πάντα το αποτέλεσμα υπόγειων αντιφάσεων». Ως εκ τούτου, θα πρέπει να ασχοληθούμε με αυτές, παρά με τα αποτελέσματά τους.

-Μία από τις αντιφάσεις στις οποίες επικεντρώνεστε, είναι αυτή μεταξύ της χρήσης και της ανταλλακτικής αξίας ενός εμπορεύματος. Γιατί αυτή η αντίφαση  είναι τόσο θεμελιώδης για τον καπιταλισμό, και γιατί χρησιμοποιείτε την στέγαση για να το τονίσετε;

-Όλα τα εμπορεύματα πρέπει να γίνει κατανοητό ότι έχουν μια αξία χρήσης και την ανταλλακτική αξία. Αν έχω μια μπριζόλα, η αξία χρήσης είναι ότι μπορώ να την φάω, και η ανταλλακτική αξία είναι το πόσο θα έπρεπε να πληρώσω για αυτήν. Όμως η στέγαση είναι μια πολύ ενδιαφέρουσα υπόθεση, επειδή ως αξία χρήσης μπορούμε να την αντιληφτούμε ως καταφύγιο, ως ιδιωτική ζωή, ως ένα κόσμο των συναισθηματικών σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων, μια μεγάλη λίστα από πράγματα για τα οποία χρησιμοποιείται ένα σπίτι. Στη συνέχεια, όμως, υπάρχει το ερώτημα του «πώς μπορείτε να πάρετε το σπίτι».

Μερικές παρατηρήσεις για την λήξη της 1ης πανελλαδικής σύσκεψης της ΛΑΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ

Παρουσιάζοντας αποσπάσματα από τις ομιλίες των εκπροσώπων των πολιτικών επιτροπών κατά την 1η μέρα της πανελλαδικής σύσκεψης της ΛΑΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ γράφαμε: Η καλή αίσθηση που δημιουργείται στον ακροατή αυτής της διαδικασίας αφορά και στο περιεχόμενο των τοποθετήσεων που εκφωνήθηκαν εντός της αίθουσας. Βέβαια δεν πρόκειται για την κορύφωση μιας πλατιάς και ανοικτής διαδικασίας διαλόγου – που δεν υπήρξε ποτέ εντός της Λαϊκής Ενότητας – αλλά για μια καλά σκηνοθετημένη θεατρική παράσταση με την εκούσια ή ακούσια συμμετοχή όλων των συμμετεχόντων. Η κατάσταση αυτή επαναλήφθηκε και την 2η μέρα και κορυφώθηκε κατά την λήξη των διαδικασιών της σύσκεψης.

Ο Π. Λαφαζάνης ως επικεφαλής  έκανε το κλείσιμο της διαδικασίας των τοποθετήσεων και επικεντρώθηκε με την παρουσίαση των προσωπικών του θέσεων και εκτιμήσεων στο παρόν και το μέλλον της κυβέρνησης, στο κίνημα και τα καθήκοντα της Λαϊκής Ενότητας:

Η ούγια της ΑΥΓΗΣ...

(κλικ για μεγέθυνση) 

Στα σημαίνοντα και τα σημαινόμενα της ούγιας της ιστοσελίδας της ΛΑΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ έχουμε αναφερθεί αρκετές φορές. Σήμερα παρουσιάζουμε την ούγια της ιστοσελίδας της εφημερίδας ΑΥΓΗΣ, χωρίς κανένα σχόλιο.

Οι Τζιχαντιστές του Διαφωτισμού

του Χάρη Ναξάκη

Είμαστε όλοι Δυτικοί, είμαστε όλοι Γάλλοι, είμαστε όλοι Σαρλί;

Τέσσερις Βρετανοί ναυτικοί, ο πλοίαρχος, ο υποπλοίαρχος, ένας ναύτης και ο καμαρότος, μετά το ναυάγιο του πλοίου Migonette στον Ατλαντικό το 1884 επέζησαν επιβιβαζόμενοι σε μια βάρκα. Ύστερα από 12 ημέρες, χωρίς νερό και με μόνο δύο κονσέρβες , ο 17χρονος καμαρότος πού είχε μπαρκάρει για να ζήσει την περιπέτεια ήπιε θαλασσινό νερό και αρρώστησε. Ο πλοίαρχος και ο υποπλοίαρχος, παρά τις αντιρρήσεις του ναύτη, τον έσφαξαν ενώ ήταν ζωντανός και επέζησαν από τις σάρκες και το αίμα του μέχρι να τους περισυλλέξει ένα διερχόμενο πλοίο. Όταν επέστρεψαν στην Αγγλία συνελήφθησαν μετά από καταγγελία του ναύτη και παραπέμφθηκαν σε δίκη. Υπερασπιζόμενοι τον εαυτό τους επικαλέστηκαν το ωφελιμιστικό επιχείρημα ότι ορθώς έπραξαν, διότι ο καμαρότος θα πέθαινε έτσι και αλλιώς και συνάμα ο φόνος του ενός έσωσε τους άλλους τρείς, πού είχαν και οικογένειες να συντηρήσουν.

Ομιλίες στην 2η μέρα της πανελλαδικής σύσκεψης της ΛΑΪΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ (22-11-15)

Παρουσιάζουμε μερικές από τις τοποθετήσεις στην 2η ημέρα της πανελλαδικής σύσκεψης της ΛΑΪΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ.  Η σύσκεψη  τελείωσε με το κλείσιμο του Π. Λαφαζάνη, όπου κατέθεσε και τις προσωπικές του εκτιμήσεις για τις πολιτικές εξελίξεις στην χώρα μας και προς τα που πάνε τα πράγματα.

Μετά την ομιλία του Π. Λαφαζάνη ακολούθησε  μια αμήχανη προσπάθεια να καταγραφεί ότι η απόφαση/ανακοίνωση  που συνέταξαν τα επιτελεία είναι προϊόν μιας συμμετοχικής διαδικασίας και του κόσμου που συμμετείχε στην σύσκεψη.  Με αυτά όμως τα ζητήματα θα ασχοληθούμε σε επόμενες δημοσιεύσεις.

Αθήνα, ένα καυτό καλοκαίρι

του Aldo Piroso

Αυτό το βίντεο διηγείται το μακρύ καλοκαίρι του 2015 στην Ελλάδα: από την μεγάλη νίκη του ΟΧΙ στο δημοψήφισμα της 5ης του Ιουλίου μέχρι την επόμενη ωμή και απροσδόκητη ήττα της 12ης του Ιουλίου, όταν η κυβέρνηση υπόγραψε μια κακή συμφωνία που ισοδυναμεί με ένα τρίτο Μνημόνειο, από την διάσπαση του Σύριζα και την γέννηση της Λαϊκής Ενότητας μέχρι τις επόμενες εκλογές της 20ης του Σεπτεμβρίου. Ένα καυτό καλοκαίρι, βαριές μίνες που ισοδυναμούν με χρόνια, ένα γεγονός που θα έχει μια αρνητική και βαριά επίδραση σε όλες τις Χώρες της Νότιας Ευρώπης.

Αποσπάσματα ομιλιών από την 1η μέρα της πανελλαδικής σύσκεψης της ΛΑΕ (μέρος ΙΙΙ)

Η εισήγηση του Π. Λαφαζάνη στην πανελλαδική σύσκεψη της ΛΑΕ (21-11-15)

Αποσπάσματα ομιλιών από την 1η μέρα της πανελλαδικής σύσκεψης της ΛΑΕ (μέρος ΙΙ)

Αλέκος Αλαβάνος

Αποσπάσματα ομιλιών από την 1η μέρα της πανελλαδικής σύσκεψης της ΛΑΕ (μέρος Ι)

ο "επικεφαλής" παρακολουθεί όλες τις τοποθετήσεις...

Ας ξεκινήσουμε από τα καλά: Η 1η μέρα της πανελλαδική σύσκεψη της ΛΑΕ, κατέγραψε κάποια θετικά στοιχεία σε σχέση με αντίστοιχες διαδικασίες στον ΣΥΡΙΖΑ στα χρόνια που προηγήθηκαν,  πριν να αναλάβει κυβερνητικές ευθύνες. Ο “επικεφαλής” της ΛΑΕ, ήταν παρών στην αίθουσα  καθ' όλη την διάρκεια των εργασιών της σύσκεψης και παρακολούθησε σχεδόν όλους τους ομιλητές. Αυτό δεν είχε  συμβεί ποτέ στον ΣΥΡΙΖΑ. 

Το δεύτερο σημαντικό θετικό στοιχείο είναι σχετικό με το πρώτο. Η αίθουσα ποτέ δεν παρουσίαζε την εικόνα ομιλητών να μιλάνε μπροστά σε άδεια καθίσματα. Στον ΣΥΝ/ΣΥΡΙΖΑ αυτή η κατάσταση ήταν συνηθισμένη. Όταν τελείωναν τις ομιλίες τους ο επικεφαλής και τα πρωτοκλασάτα στελέχη, οι αίθουσες αδειαζόταν...

Η καλή αίσθηση που δημιουργείται στον ακροατή αυτής της διαδικασίας αφορά και στο περιεχόμενο των τοποθετήσεων που εκφωνήθηκαν εντός της αίθουσας. Βέβαια δεν πρόκειται για την κορύφωση μιας πλατιάς και ανοικτής διαδικασίας διαλόγου – που δεν υπήρξε ποτέ εντός της Λαϊκής Ενότητας – αλλά για μια καλά σκηνοθετημένη θεατρική παράσταση με την εκούσια ή ακούσια συμμετοχή όλων των συμμετεχόντων. Κάτι ανάλογο δηλαδή, με τον πανηγυρικό χαρακτήρα που έχουν τα συνέδρια των κομμουνιστικών κομμάτων., που όλα έχουν κριθεί εκ των προτέρων και εκεί απλά επικυρώνονταν με δημοκρατική νομιμοποίηση οι ήδη ειλημμένες αποφάσεις...

Εικόνες από την 1η μέρα της πανελλαδικής σύσκεψης της ΛΑΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ

(κλικ στην εικόνα για περισσότερες φωτογραφίες)

Αναλυτική παρουσίαση της σύσκεψης σε επομενες δημοσιεύσεις

Η κάνναβη στέλνει με υποτροφία στο πανεπιστήμιο 400 μαθητές

Δημοσιεύουμε παρακάτω κείμενο ως σχόλιο για την αύξηση του ΦΠΑ στο κρασί που ψήφισε η κυβέρνηση

Αναδημοσίευση από το "tvxs.gr"

Το μέτρο, που εγκρίθηκε από τους πολίτες της Κομητείας Πουέμπλο του Κολοράντο, αφορά στη δημιουργία ενός τοπικού ταμείου υποτροφιών για τους φοιτητές των δύο κολεγίων της περιοχής.

Το Κολοράντο διαθέτει τη μεγαλύτερη υπαίθρια παραγωγή μαριχουάνας στον κόσμο, και πλέον, μπορεί να υπερηφανεύεται ότι, ενέκρινε και το πρώτο ταμείο υποτροφιών στον κόσμο χρηματοδοτούμενο από τη μαριχουάνα!

Το μεγάλο σκάνδαλο της 3ης ανακεφαλαιοποίησης

1. «Οι υπεύθυνοι θα κάτσουν στο σκαμνί»

...Συνεπώς, βρίσκεται σε εξέλιξη ένα τεράστιο σκάνδαλο που όμοιό του σε μέγεθος και ωμότητα δεν έχει υπάρξει στο παρελθόν στη χώρα. Στην πράξη, με αντίτιμο 4 δισ. ευρώ παραδίδεται όλη η ελληνική οικονομία στους ξένους να τη διαχειριστούν κατά την κρίση τους.

Η απάντηση σε αυτή την κατάσταση δεν μπορεί να είναι άλλη από αυτή που είπε ο Τσίπρας στις 30/3/2014, όταν θα έρθει εκείνη η ώρα επειδή ο λαός δεν ξεχνά: «Οι υπεύθυνοι θα καθίσουν στο σκαμνί. Θα δώσουν λόγο για τις υπογραφές και την εμπλοκή τους εκείνοι που διαπράττουν αυτό το έγκλημα, εις βάρος των Ελλήνων».

ολόκληρο το κείμενο [εδώ]

ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ: Αν δεν υπήρχε το μνημόμιο, θα έπρεπε να το έχουμε εφεύρει!...

(αφιερωμένο σε κάποιους συριζέους που αυτοαποκαλούνται ακόμα αριστεροί...)

Η δήλωση του κ. Σιμορέλη βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ προκάλεσε μάλιστα την έκπληξη του Κωνσταντίνου Μπογδάνου ο οποίος είπε, απευθυνόμενος στους συνεργάτες του «τον Σιμορέλη σας είπα να μου φέρετε, όχι τον Γεωργιάδη». Αν αυτό είχε γίνει πριν 3 μήνες, τότε σίγουρα θα προκαλούσε την διαγραφή του. Όμως σήμερα διαγράφονται από τον ΣΥΡΙΖΑ, όσοι που δεν συμφωνούν με παρόμοιες δηλώσεις....

Παρακολουθείστε το:
.

Παρίσι 2015: Το σύνορο πέφτει, οι «νεοβάρβαροι» εφορμούν

Αναδημοσίευση από το  REDNotebook.gr

του Δημήτρη Μπελαντή

Η Ευρώπη έζησε τους Δίδυμους Πύργους της, σε μια έκταση πολύ σημαντικότερη από τα χτυπήματα της Αλ Κάιντα στην Μαδρίτη και το Λονδίνο το 2004. Η 14η Νοεμβρίου 2015 ήταν μια ιστορική ημέρα. Ιδίως, το Παρίσι, η μητρόπολη των αξιών της δυτικής Ευρώπης και της Δύσης συνολικότερα, η πόλη των Φώτων, της μάθησης, του φιλελευθερισμού, της διανοητικής και ερωτικής ελευθερίας, της διανοητικής ανοχής και της διανοητικής πρόκλησης, η πόλη της Libération και του Charlie Hebdo, ήταν η πόλη που δέχτηκε το πλήγμα. Όλη η πόλη αυτή έχει υπάρξει ένα κεντρικό Σημαίνον για τον Διαφωτισμό και για την όποια φιλελεύθερη συνέχισή του στην ύστερη νεοτερικότητα και την μετανεοτερικότητα. Είναι η ίδια πόλη που γέννησε την «Εγκυκλοπαίδεια» και τον κλασικό Διαφωτισμό, την Γαλλική Επανάσταση, την Κομμούνα και τον Μάη. Αλλά και την συμπύκνωση της μετανεοτερικής έλευσης, την συζήτηση για τον δομισμό και τον μεταδομισμό, την θέση του Λυοτάρ για την «μεταμοντέρνα συνθήκη και για το τέλος των «Μεγάλων Αφηγήσεων», τις κριτικές του Φουκώ στα σχέδια της νεοτερικότητας, σχέδια ημιτελή και ανεπαρκή, συχνά ολοκληρωτικά, τις απορίες του Ντεριντά και τόσα άλλα. Είναι και η ίδια πόλη που αντιμετώπισε με τον στρατιωτικό νόμο την εξέγερση της αραβικής ή αραβογενούς νεολαίας των προαστίων το 2005, κάτι που δεν μπορεί να θεωρηθεί πολιτικά, πολιτισμικά και κοινωνικά άσχετο ή τυχαίο.

Θα πει, κανείς, τι σχέση έχουν όλα αυτά με την σύγχρονη Τζιχάντ, το ISIS και την μανία του αίματος και της εξόντωσης; Kαι όμως, έχουν τεράστια σχέση. Είναι εντυπωσιακό το πόσο βαθύτερα μετανεοτερικό είναι το κίνημα του ISIS και πόσο σχετίζεται με την θραύση των ολοτήτων, με τις καταστάσεις-θραύσματα και με την πλήρη «κατασκευή» διάσπαρτων εικόνων, καταστάσεων, βιωμάτων και παθών με έντονα εικονική διάσταση: το πόσο το ISIS είναι καθαρό προϊόν της υπερίσχυσης της μετανεοτερικής συνθήκης σε διεθνή κλίμακα. Κατά μια έννοια, το ISIS δεν υπάρχει στον υλικό κόσμο, είναι ένα matrix. Δεν το εννοώ εδώ συνωμοσιολογικά, με την έννοια που λένε διάφορες «Αριστερές», ότι δηλαδή το τροφοδότησαν ή το έφτιαξαν οι ιμπεριαλιστικές υπηρεσίες, η Τουρκία κλπ. Ούτε αρνούμαι την τροφοδότηση και την ενίσχυση του ISIS από αυτές τις δυνάμεις. Όμως αυτά δεν ερμηνεύουν ικανοποιητικά την κοινωνική ύπαρξη του ISIS, η οποία είναι η άρνηση κάθε ουσίας και ο περιορισμός της σε μια ανιστορική, άχρονη και συναισθηματικά επίπεδη, αν όχι ανύπαρκτη εικόνα.

Ο ΣΥΡΙΖΑ έκλεψε την παράσταση στην πορεία του Πολυτεχνείου!

Ενώ το όχημα της ΛΑΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ και του ΚΚΕ πορεύτηκαν χωρίς καμία παρενόχληση από τις αστυνομικές δυνάμεις, το όχημα καθώς και η κεφαλή του μπλοκ του ΣΥΡΙΖΑ βρισκόταν συνέχεια υπό στενή παρακολούθηση καθ' όλη την διάρκεια της πορείας:
φωτογραφίες:

(κλικ στην φωτογραφία για περισσότερες.)

Όταν το μπλοκ του ΣΥΡΙΖΑ έφτασε στην πρεσβεία, ο κόσμος άρχισε τις τις επευφημίες:
video:

η υποταγή ή η άρνηση δεν είναι υπόθεση της άγνοιας ή της επιστήμης...

φαντασίωση τσοπαναρέων...

...η υποταγή ή η άρνηση δεν είναι υπόθεση της άγνοιας ή της επιστήμης. Η γνώση των νόμων του καπιταλιστικού συστήματος δεν προκαλεί από μόνη της την ανατροπή του. Και η λογική των πρωτοπόρων που είναι υπεύθυνοι να οδηγήσουν τον μετασχηματισμό της άνισης γνώσης σε ισότιμη συμμετοχή αναπαράγει επ' αόριστον την ιεραρχία, διαχωρίζοντας αυτούς που «γνωρίζουν» από αυτούς που «αγνοούν».

Αυτό που θεμελιώνει την υποταγή δεν είναι η άγνοια, αλλά η δυσπιστία: το συναίσθημα ότι δεν υπάρχει άλλος πιθανός κόσμος, ότι δεν είμαστε ικανοί να δημιουργήσουμε έναν άλλον ή ότι οι άλλοι δεν είναι ικανοί να τον δημιουργήσουν.

Η χειραφέτηση είναι η ρήξη αυτής της λογικής της δυσπιστίας. Είναι η επιβεβαίωση μιας ικανότητας που καθένας διαθέτει ως δυνατότητα: μια ικανότητα που για να την ασκήσει κανείς, προϋποτίθεται ότι υπάρχει σε όλους.

Η ύπαρξη της ικανότητας αυτής αποδεικνύεται από την άσκησή της. Είναι πρώτα απ' όλα η χειραφέτηση: η απόδειξη από την ύπαρξη νέων δυνατοτήτων σκέψης και πράξης, νέων τρόπων να μείνουμε ενωμένοι. 

συνάντηση - συζήτηση της ΑΝΟΙΧΤΗΣ ΛΙΣΤΑΣ «ΤΟ ΟΧΙ ΔΙΑΡΚΕΙ ΠΟΛΥ»

ΟΡΘΗ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ

Λόγω της συγκέντρωσης την Πέμπτη στο Σύνταγμα,

η συνάντηση θα γίνει:

Παρασκευή 20 Νοεμβρίου , 6.30 μ.μ., στο Σύλλογο Αρχιτεκτόνων

Βρυσακίου 15 & Κλάδου, Μοναστηράκι.


Πέμπτη 19 Νοεμβρίου, 6.30 μ.μ., στο ΜΑ.ΧΩ.Μ.Ε.

 οδός Αγ. Κωνσταντίνου & Γερανίου 47, 1ος όροφος, Ομόνοια

Έχουν περάσει σχεδόν δύο μήνες από τις τελευταίες εκλογές που οδήγησαν σε μια συντριπτική μνημονιακή κοινοβουλευτική πλειοψηφία, με εξαίρεση το ΚΚΕ. Η υλοποίηση του τρίτου μνημονίου προχωρά πριν καν προλάβει η κοινωνία να συνειδητοποιήσει τις επιπτώσεις του. Η Λαϊκή Ενότητα έχει να αναμετρηθεί με εξαιρετικά σοβαρά θέματα που αφορούν στον τρόπο συγκρότησής της ώστε να συμβάλλει άμεσα στις κοινωνικές αντιστάσεις αλλά και στη δημιουργία χώρων υποδοχής των κοινωνικών και πολιτικών αγώνων στο μέλλον. Στηρίξαμε τη ΛΑ.Ε. στις εκλογές προσδοκώντας σ’ ένα ανοιχτό μέλλον. Επείγει να συζητήσουμε τα προβλήματα που ανακύπτουν και να εξετάσουμε τις δυνατότητες που υπάρχουν.

εικόνες από τους “ταχρείους” της 12ης Νοέμβρη 2015

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ:

κλικ στην φωτογραφία για περισσότερες εικόνες

 VIDEO:  

(ΛΑΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ - Γενική απεργία 12-11-15)

Θα μιλήσουμε και εμείς για τον Πάνο Λάμπρου

της ομάδας "Ποδονίφτης"

Όχι βέβαια για τον Πάνο Λάμπρου, θύμα των βρώμικων καταγγελιών και της απύθμενης κλάψας αυτού του ανεκδιήγητου τύπου της εγχώριας καθεστωτικής πολιτικής σκηνής, αυτού του λεμούριου της τάξης των πρωτευόντων, που επιλέχθηκε ελέω Τσίπρα για υπουργός, σε ευθεία και παρατεταμένη σύγκρουση με τις διαθέσεις της συντριπτικής πλειοψηφίας των μελών του ίδιου του κόμματος και της νεολαίας του ΣΥΡΙΖΑ.

Ούτε βέβαια για τον Πάνο Λάμπρου, στοχοποιημένο και ευάλωτο στέλεχος του κυβερνητικού κόμματος, αποδέκτη λιβελλογραφημάτων ακροδεξιάς κοπής από ένα συνασπισμό αρουραίων της ντόπιας κυριαρχίας, που δεν ανέχονται την ύπαρξη και των ελαχιστότερων θυλάκων σε αυτό το κόμμα που να μην έχουν μπει στη φάση της βίαιης μνημονιακής προσαρμογής και της συστημικής τους εξημέρωσης.

οι “Ταχρείοι” ξανάρχονται...

(ένα σχόλιο με εικόνες για το κάλεσμα του ΣΥΡΙΖΑ στην γενική απεργίας της 12-11-2015)

Jo Di Graphics

Δεν είναι όπως τους γνωρίσαμε το Φλεβάρη του 11, αλλά είναι εδώ:

(κλικ στην εικόνα για περισσότερες φωτογραφίες)

ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΕΙΝΑΙ ΑΔΕΡΦΙΑ ΜΑΣ

της Α.Κ.

Την Τρίτη 10 Νοεμβρίου προβεβλημένο στέλεχος της ΛΑΕ συμμετείχε σε συζήτηση βραδινής ζώνης στο κανάλι ΑΡΤ του Καρατζαφέρη. Ο κεντρικός «δημοσιογράφος» ο οποίος καλύπτει μεγάλο μέρος του προγράμματος και περνά ωμά την ακροδεξιά, ρατσιστική γραμμή - μέσα από μακροσκελείς ερωτήσεις που περιλαμβάνουν τις θέσεις του και έχουν σκοπό να επιβάλλουν στον συνομιλητή τα όρια εντός των οποίων θα κινηθεί - ασχολήθηκε με το προσφυγικό ζήτημα. Σε ελάχιστα δευτερόλεπτα είχε σπείρει τον πανικό : 500.000 «λαθρομετανάστες» και πρόσφυγες από την πλατεία Βικτωρίας μέχρι τα Πατήσια, όπου και κατοικεί, κατακλύζουν την Αθήνα, λερώνουν την πόλη, παίρνουν τις δουλειές, τρομάζουν με την παρουσία τους φιλήσυχους πολίτες κ.λπ., κλπ.

Στον κόσμο των δικαιωμάτων ο τέως αν. υπουργός Γ. Πανούσης είναι ανεπιθύμητος

της Ελένη Πορτάλιου

Ο ΣΥΡΙΖΑ σε όλες τις φάσεις της σύντομης ζωής του - ως ΣΥΡΙΖΑ συνιστωσών και ως ενιαίος πολιτικός φορέας - υπερασπίστηκε σταθερά τα ατομικά δικαιώματα, που συνδέονται με την απεριόριστη διεύρυνση της δημοκρατίας και της ισότητας ώστε να αφορούν όλους/ες. Τα δικαιώματα συνήθως καταπατούνται και πάντως τηρούνται ελάχιστα για τις ευάλωτες κοινωνικές ομάδες. Το Τμήμα Δικαιωμάτων, γενικότερα ο ΣΥΡΙΖΑ της αντιπολιτευτικής περιόδου παρενέβαινε σταθερά επί του πεδίου και με κοινοβουλευτικές πρωτοβουλίες σε σύγκρουση με τον κοινωνικό συντηρητισμό και τη δεξιά αντίδραση που εξέθρεψε και νομιμοποίησε τον Χρυσαυγίτικο ολοκληρωτισμό.

Στη σημερινή κυβερνητική φάση του και κυρίως μετά την ψήφιση του 3ου μνημονίου ο ΣΥΡΙΖΑ δοκιμάζεται από δομικές αντιφάσεις όσον αφορά την κατοχύρωση των δικαιωμάτων. Παρ’ όλ’ αυτά τόσο το αρμόδιο τμήμα όσο η νεολαία και βουλευτές βουλεύτριες δεν έχουν παραιτηθεί από τις θέσεις τους. Δεν είναι τυχαίες ούτε περιορισμένες οι αντιδράσεις απέναντι στην πολιτική του τέως αν. Υπουργού Προστασίας του Πολίτη, τον οποίο επέλεξε και στήριξε το προεδρικό κέντρο.

ΜΕΤΩΠΟ ΚΑΝΕΙΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ!

 17  Προτάσεις για το χαρακτήρα της Λαϊκής Ενότητας ως Πολιτικού Μετώπου ευρύτερων Δημοκρατικών Δυνάμεων

ΓΙΑ ΜΙΑ ΑΝΤΙΜΝΗΜΟΝΙΑΚΗ, ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΗ - ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΑΤΡΟΠΗ

Του Γιάννη Σχίζα

(κείμενο με αφορμή την συνδιάσκεψη της Λαϊκής Ενότητας στις 21/22 Νοεμβρίου)

1.  Μέτωπο κάνεις με τους άλλους, που δεν είναι αναγκαστικά αριστεροί, κομμουνιστές, σοσιαλιστές, αλλά ενδεχομένως είναι δημοκράτες, πράσινοι, πατριώτες, αντικομφορμιστές, αντιεξουσιαστές, υποστηρικτές πολιτικών και ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Μέτωπο κάνεις όταν επιδιώκεις την ανάδειξη της πολιτικής σου άποψης μέσα από δημοκρατικές διαδικασίες, χωρίς ηγεμονισμούς, σε μια ευρύτερη συλλογικότητα που υπηρετείς σαν πολιτική οικογένεια.

Μέτωπο κάνεις με τους άλλους, που ΔΕΝ είναι αυτό που είσαι…..

Εμείς και οι πρόσφυγες

του Συλλόγου Μεταφραστών Επιμελητών Διορθωτών

Ο ελληνικός λαός είναι ένας φτωχός λαός, αλλά πλούσιος σε αξίες και ανθρωπιά! Δεν διεκδικούμε, λοιπόν, ούτε ένα ευρώ [από την ΕΕ]. Δεν διεκδικούμε ούτε ένα ευρώ για να κάνουμε το καθήκον μας, το ανθρώπινο καθήκον μας απέναντι σ’ αυτούς τους ανθρώπους που πεθαίνουν στην αυλή μας. Όποιος από εμάς εδώ είχε ανθρώπους που πέθαιναν στην αυλή του, θα διεκδικούσε να τους δώσει ένα πιάτο φαΐ και να τους σώσει. Μακριά, λοιπόν, από εμάς εκείνες οι λογικές που θέλουν να κοστολογήσουν την ανθρωπιά. (…) Η Ελλάδα διδάσκει ανθρωπιά. Η Ελλάδα τούτη την κρίσιμη ώρα διδάσκει στους Ευρωπαίους εταίρους ποιο είναι το πραγματικό πρόσωπο της Ευρώπης.
Αλέξης Τσίπρας, στη Βουλή

Επί ενάμιση μήνα, από τα μέσα Σεπτεμβρίου, ο Σύλλογος Μεταφραστών Επιμελητών Διορθωτών συγκέντρωσε και διένειμε είδη πρώτης ανάγκης για πρόσφυγες και μετανάστες. Ήταν μια συμβολική, αλλά –όπως αποδείχτηκε– πρακτικά όχι αμελητέα πρωτοβουλία αλληλεγγύης στα εκατομμύρια των ανθρώπων που έχουν εκτοπιστεί από την κυνική γεωπολιτική του τρόμου, του πολέμου και του αίματος, και την αντίστοιχα ανελέητη διαχείριση του παγκόσμιου πληθυσμού των καταπιεζόμενων, με πολιτικές όπως η «Ευρώπη-Φρούριο», οι φράχτες στα σύνορα των «πολιτισμένων» κρατών, η τέλεια αδράνεια μπροστά στα πλοιάρια που βυθίζονται στο Αιγαίο και τη Μεσόγειο, οδηγώντας στον θάνατο άντρες, γυναίκες, παιδιά. Στα γραφεία του ΣΜΕΔ, συγκεντρώθηκαν τόνοι ολόκληροι τροφίμων, υγειονομικού υλικού και ρουχισμού, από πλήθος κόσμου που έσπευσε να ανταποκριθεί γενναιόδωρα στο κάλεσμά μας, όπως σπεύδει να ανταποκριθεί και στα καλέσματα άλλων συλλογικοτήτων που προσπαθούν με αμιγώς δικά τους μέσα να κάνουν πράξη την αλληλεγγύη. Ο Σύλλογος πραγματοποίησε ήδη πέντε διανομές, στην Πλατεία Βικτωρίας, στον Ελαιώνα, στο Παλέ του Γαλατσίου και στην Κατάληψη Στέγης Προσφύγων/Μεταναστών Νοταρά 26 –επιστρατεύτηκαν για τον σκοπό αυτό πάνω από 15 ασφυκτικά γεμάτα αυτοκίνητα–, και συνεχίζει, μέχρι εξάντλησης του τεράστιου όγκου των ειδών.

Η τράπεζα της απόλυτης ασυλίας

Στην αναζωογόνηση της μικρομεσαίας οικονομίας θα συμβάλλει η Ευρωπαϊκή Τράπεζα Ανασυγκρότησης που έρχεται στην Ελλάδα, μας λέει η κυβέρνηση προωθώντας την σχετική νομοθεσία στην Βουλή. Αυτό που δεν μας λέει είναι το ποιος θα μπορεί να ελέγξει τις δραστηριότητές της αφού στην σύμβαση για την λειτουργία της προβλέπεται ένα καθεστώς απόλυτης ασυλίας. Δεν θα μπορεί να ελέγξει το ίδρυμα αλλά και το προσωπικό του καμία εποπτική, κρατική, δικαστική ακόμα και αστυνομική αρχή. Πόσο μάλλον οι φορολογούμενοι…

ους επόμενους μήνες θα λειτουργήσει στην χώρα μία ακόμη Τράπεζα. Μόνο που αυτή θα διαφέρει από τις υπόλοιπες. ‘Όχι γιατί δεν θα λειτουργεί με τους κερδοσκοπικούς κανόνες των άλλων χρηματοπιστωτικών ιδρυμάτων, άλλα γιατί θα απολαμβάνει ένα σχεδόν απόλυτο καθεστώς ασυλίας στις δραστηριότητές της. Μια τράπεζα που δεν θα εποπτεύεται από καμία αρχή, θα έχει πλήρη φοροαπαλλαγή, το προσωπικό (οι εργαζόμενοι αλλά και οι οικογένειές τους) θα είναι πέρα και πάνω από κάθε έλεγχο ενώ στα κτίρια της δεν θα μπορούν να μπουν χωρίς άδεια οι δικαστικές, αστυνομικές στρατιωτικές αρχές. Μόνον πυροσβέστες σε περίπτωση που πάρουν φωτιά.

Αναδημοσίευση από το "the press project"

του Γεράσιμου Λιβιτσάνου

Δεν πρόκειται για υπερβολές αλλά για τις διατάξεις της σύμβασης που υπέγραψε φέτος τον Μάιο η ελληνική κυβέρνηση με την Ευρωπαϊκή Τράπεζα Ανασυγκρότησης (BRD) . Το κείμενο αυτό εγκρίνεται με συνοπτικές διαδικασίες και χωρίς πολύ …θόρυβο από το ελληνικό κοινοβούλιο αφού έχει την σύμφωνη γνώμη των περισσότερων κομμάτων της αντιπολίτευσης (ΝΔ-ΠΑΣΟΚ-ΠΟΤΑΜΙ). Πρόκειται για την «Κύρωση της Συμφωνίας μεταξύ της Ελληνικής Δημοκρατίας και της Ευρωπαϊκής Τράπεζας Ανασυγκρότησης και Ανάπτυξης σχετικά με τη συνεργασία και τις δραστηριότητες της Ευρωπαϊκής Τράπεζας Ανασυγκρότησης και Ανάπτυξης στην Ελληνική Δημοκρατία» που ψηφίστηκε την προηγούμενη εβδομάδα στην Διαρκή Επιτροπή Παραγωγής και Εμπορίου και θα εγκριθεί από την Ολομέλεια της Βουλής την Τετάρτη (4/11).

εκδήλωση: «Καθεστώς δανεισμού και πολιτικός αγώνας για να μη σβήσει η χώρα».

Τη Δευτέρα, 9 Νοεμβρίου, στις 19:00, στην ΑΣΟΕΕ - Πατησίων 76, η εφημερίδα «Δρόμος της Αριστεράς» διοργανώνει πολιτική εκδήλωση με θέμα: «Καθεστώς δανεισμού και πολιτικός αγώνας για να μη σβήσει η χώρα».

Ομιλητής: Γιώργος Κασιμάτης, ομότιμος καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών.

Θα παρέμβουν: Λουκάς Αξελός, Ανδρέας Καρίτζης, Ηλίας Μπαντέκας, Κώστας Μπέης, Βαγγέλης Πισσίας, Ελένη Πορτάλιου, Ελένη Σωτηρίου.

τα κόκκινα δάνεια ως αμοιβαία κεφάλαια και εργαλείο επένδυσης

Αναδημοσίευση από το sos-katoikia.blogspot.gr

 της  Φλώρα Νικολιδάκη

Για να μπορέσουμε να καθορίσουμε τη στάση μας στο ζήτημα της στέγης, πρέπει να καταλάβουμε τι θέλει ο αντίπαλος. Κατά τη γνώμη μου, η ανάλυση των κακών τραπεζών και των πουλημένων πολιτικών, που θέλουν να εξοντώσουν τους φτωχούς, μας εμποδίζει να αναπτύξουμε ένα κίνημα αντάξιο των περιστάσεων και των πραγματικών κινδύνων που μας απειλούν.

Η λογική των δανειστών για τα κόκκινα δάνεια

Το πρώτο πράγμα που πρέπει να θυμηθούμε είναι ότι οι δανειστές ακολούθησαν μια ολόκληρη πορεία προκειμένου να φτάσουμε στη σημερινή συγκυρία. Η πορεία αυτή ξεκίνησε το 2001-2003, με την προσαρμογή της χώρας στο ευρώ. Με την ισοτιμία που συμφωνήθηκε 1 ευρώ=340,75 δραχμές, αυτομάτως δημιουργήθηκε η ανάγκη του ιδιωτικού δανεισμού. Ο δανεισμός αυτός δόθηκε απλόχερα μέχρι το 2008. Το ιδιωτικό χρέος που δημιουργήθηκε είχε δύο στοιχεία:

1. Μετατόπιση εσόδων από άλλους τομείς στις τράπεζες, μέσω της εξυπηρέτησης των δανειακών υποχρεώσεων

2. Συγκέντρωση της αξίας του ιδιωτικού χρέους στην κατανάλωση και τα ακίνητα.

Το 2005, έγινε το "μπουμ" στην έκδοση οικοδομικών αδειών με την απειλή του ΦΠΑ στην οικοδομή, πράγμα που έδωσε οριστικό τέλος στη αντιπαροχή. Με την αρχή της κρίσης το 2008, ήδη είχαμε ανάσχεση των πωλήσεων ακινήτων.

Κάπου που είμαστε πιο μπροστά από το Alexis Tsipras και το Yanis Varoufakis...

(κλικ για μεγέθυνση)

1. Alexis Tsipras στο plus.google.com
2. Yanis Varoufakis. στο plus.google.com
3. ΕΟΣ στο plus.google.com

Το πένθος είναι πολιτική νόσος;

Αναδημοσίευση από το tvxs.gr

του Δημήτρη Οικονομίδη

«Λευτεριά, γιὰ λίγο πάψε

νὰ χτυπᾶς μὲ τὸ σπαθί.
Τώρα σίμωσε καὶ κλάψε
εἰς τοῦ Μπάιρον τὸ κορμί.»
Δ. Σολωμός

Οι στοίχοι του Δ. Σολωμού μας προσκαλούν, ακριβώς, στο να πενθήσουμε. Να μην αποφύγουμε το πένθος κρυβόμενοι πίσω από την «ευκολία» του σπαθιού. Το σπαθί το οποίο, είτε ξύνει την πληγή είτε φεύγει προς τα εμπρός πολεμώντας ακατάπαυστα, είναι οι δύο όψεις του ιδίου νομίσματος: η αποφυγή του πένθους.

Μετά και την ομιλία του Α. Τσίπρα στις 29/8/2015 στην πανελλαδική σύσκεψη του ΣΥΡΙΖΑ από όπου και το: « Από εδώ και εμπρός όποιος θέλει να πενθήσει να πενθήσει όποιος θέλει να αποδράσει να αποδράσει. Εμείς κοιτάμε μπροστά. Μόνο μπροστά. », έγινε μόνιμο ρεφραίν η αναφορά σε «πένθος», «πενθούντες», «αριστερή μελαγχολία » και λοιπές συναφείς εκφράσεις, που ανασύρθηκαν από το λεξιλόγιο της ψυχολογίας ως πολιτικά όπλα ( είχε προηγηθεί άρθρο του Θ. Καρτερού στην ΑΥΓΗ - ίσως δίνοντας τον τόνο; http://www.avgi.gr/article/5790068/na-teleionoume-me-to-penthos).

Καταρχήν, η διατύπωση του Α. Τσίπρα στέλνει δύο αλληλοσυμπληρούμενα μηνύματα, τουλάχιστον προβληματικά.

Δυο μεγάλες διαδηλώσεις στην Αθήνα (4-11-2015)

(κλικ στην εικόνα για να δείτε περισσότερες φωτογραφίες)

 Στις 10 π.μ. συγκεντρώθηκαν χιλιάδες συνταξιούχοι στην πλατεία Κλαυθμώνος μετά από κάλεσμα της συνομοσπονδίας τους με αίτημα να μπεί ένα τέλος στις νέες περικοπές των συντάξεων τους και της υγειονομικής τους περίθαλψης που φέρνει το “αριστερό” μνημόνιο του ΣΥΡΙΖΑ. Οι συνταξιούχοι έκαναν πορεία στην βουλή και έδωσαν ως νέο ραντεβού κλιμάκωσης του αγώνα τους την συμμετοχή τους στη μεγάλη απεργιακή συγκέντρωση στην πανελλαδική πανεργατική απεργία στις 12 Νοεμβρίου.

Ζωή Κωνσταντοπούλου - Λεωνίδας Βατικιώτης σε εκδήλωση της ΛαΪκής Ενότητας στο Αιγάλεω

Αναμέναμε σήμερα ότι θα δημοσίευε η ιστοσελίδα της Λαϊκής Ενότητας κάποιο σχετικό ρεπορτάζ για από την επιτυχημένη εκδήλωση – συζήτηση που οργώνωσε χθες η Λαϊκή Ενότητα του Αιγάλεω στην αίθουσα συνεντεύξεων του Δημοτικού Γηπέδου με θέμα: «Δημόσιο Χρέος και τις επιπτώσεις του για την Ελλάδα» και εισηγητές-ομιλητές την πρώην πρόεδρος της Βουλής και Πρόεδρος της Επιτροπής Αλήθειας για το Δημόσιο Χρέος, Ζωή Κωνσταντοπούλου και τον οικονομολόγο, δημοσιογράφο και μέλος της Επιτροπής «Αλήθειας», Λεωνίδα Βατικιώτη.


Όμως επειδή αυτό δεν συνέβη - προσπαθούμε να καλύψουμε αυτό το κενό παρουσιάζοντας τις ομιλίες των εισηγητών:

Πολιτική εκδήλωση: 20 χρόνια χωρίς τον Ερνέστ Μαντέλ

Την Τετάρτη 4 Νοέμβρη, ώρα 18:30, στη Νομική σχολή, αίθουσα 13, 7ος όροφος (είσοδος από Μασσαλίας),  η Ο.Κ.Δ.Ε. πραγματοποιεί Πολιτική Εκδήλωση, με θέμα:

«Ερνέστ Μαντέλ: Η ζωή και το έργο του. Η συμβολή του στην Μαρξιστική Οικονομία, σε θέματα Επαναστατικής Στρατηγικής και Τακτικής και στην οικοδόμηση της 4ης Διεθνούς»

 – Με ομιλητές τους:
Γιάννη Τόλιο (Διδάκτωρ οικονομικών)
Νίκο Γιαννόπουλο (Δίκτυο για τα κοινωνικά και πολιτικά δικαιώματα)
Σωφρόνη Παπαδόπουλο (Στέλεχος της Ο.Κ.Δ.Ε.)

Ο Βαρουφάκης έδωσε στη δημοσιότητα την ομιλία στο Eurogroup 11ης Φεβρουαρίου 2015

Ο Γιάνης Βαρουφάκης έδωσε στη δημοσιότητα την ομιλία του στο Eurogroup της 11ης Φεβρουαρίου στη Ρίγα της Λετονίας, που προκάλεσε την οριστική ρήξη με τους τότε ομολόγους του. Ο πρώην υπουργός ανέβασε την ομιλία του στα αγγλικά στο προσωπικό του μπλογκ, εξαπολύοντας επίθεση στους υπουργούς της Ευρωζώνης.

Χαρακτηριστικός ο τίτλος που επέλεξε:

Judge for yourself: The speech with which I ‘antagonised’ the Eurogroup

Το πρώην κτίριο του ΕΤΕΑΜ ως στέγη προσφύγων

(κλικ στην εικόνα για περισσότερες πληροφορίες)

Νοταρά 26, Εξάρχεια,

Ένα εξαιρετικής σημασίας παράδειγμα ότι μπορούμε να κάνουμε πολλά, πέρα από τους κυρίαρχους θεσμούς, τις κυρίαρχες δομές είναι η κατάληψη της Νοταρά 26 στα Εξάρχεια.  Στο τέλος του Σεπτέμβρη το εγχείρημα στέγασης προσφύγων, που ξεκίνησε στην Αραχώβης 44 στο παλιό κτίριο της φοιτητικής λέσχης μεταφέρθηκε στη Νοταρά 26, σε ένα εγκαταλειμμένο πολυόροφο δημόσιο κτίριο που χρησιμοποιούσε το ΕΤΕΑΜ (Ενιαίο Ταμείο Επικουρικής Ασφάλισης Μισθωτών). Το νέο κτίριο πληρεί που πληρεί με καλύτερους όρους τα κριτήρια υγιεινής και στέγασης για τους πρόσφυγες, αλλά και αντιμετωπίζει το ζήτημα με το ιδιοκτησιακό καθεστώς που δημιουργήθηκε στο προηγούμενο κτίριο. Εκεί οι καταληψίες διαμορφώνουν το χώρο (υπνοδωμάτια, παιδότοπος, ιατρείο, κουζίνα, τραπεζαρία, πλυντήρια ρούχων) και παρέχονται πλέον μαγειρεμένο φαγητό, καθαρά ρούχα, παπούτσια.

ΛΑΪΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: ήτανε στραβό το κλήμα, τό 'φαγε κι ο γάιδαρος...

Σήμερα παρουσιάζουμε ένα βοηθητικό οργανόγραμμα της “ΛΑΪΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ” με τις κάθετες και οριζόντιες διασυνδέσεις, (με κύρια πηγή την ούγια της ιστοσελίδα της), ως μια πρώτη απάντηση στους αναγνώστες μας που μας εκφράζουν τον τελευταίο καιρό όλο και πιο συχνά τις ανησυχίες τους για το που τελικά θα καταλήξει αυτή η πρωτοβουλία:

(κλικ για μεγέθυνση)

Το ανέκδοτο, το σχετικό με την φράση “από οργάνωση πάμε καλά”, το γνωρίζετε και δεν θα το επαναλάβουμε. Κάπως έτσι είναι η κατάσταση σήμερα στην ΛΑΕ. Η κάθε συνιστώσα της έχει την δική της λειτουργία, ηγεσία, πολικό σχέδιο και ταχτική. Ως κοινές κατακτήσεις όμως όλα αυτά είναι ακόμα ζητούμενα. Μια “σύσκεψη” που είχε προαναγγελθεί, και στην οποία δεν θα λαμβάνονταν καμία απόφαση, αναβλήθηκε επ' αόριστον και ακόμα γίνονται συζητήσεις για το πως και πότε θα διεξαχθεί...

Το έθνος της αριστεράς

Αναδημοσίευση από το —Nomadic universality

του Άκη Γαβριηλίδη

Καθ’ όλο τον εικοστό αιώνα, διεξήχθησαν παθιασμένες συζητήσεις για το λεγόμενο «εθνικό ζήτημα», για το τι είναι «το έθνος» (συνήθως με οριστικό άρθρο στον ενικό), ποια η ουσία του, ποια πρέπει να είναι η στάση της αριστεράς απέναντι σε αυτό, και άλλα μεταφυσικά ερωτήματα.

Στο παρόν σημείωμα, δεν σκοπεύω να ξανανοίξω τα ζητήματα αυτά. Χρησιμοποιώ στον τίτλο τον όρο «έθνος» για να υπονοήσω κάτι διαφορετικό: όχι τη στάση της αριστεράς απέναντι στη φαντασιακή κοινότητα του έθνους, αλλά τη φαντασιακή ιδέα ότι η ίδια η αριστερά αποτελεί μια διακριτή κοινότητα, ένα οιονεί χωριστό έθνος-κράτος (εν κράτει) μέσα στην υπόλοιπη κοινωνία, για το οποίο ισχύουν άλλα μέτρα και σταθμά.

Την ιδέα αυτή δεν την προβάλλει και δεν την διακηρύσσει ρητά κανείς ως δική του, εμπράκτως όμως την ακολουθούν πολλοί, με ποικίλες πολιτικές προτιμήσεις και διαθέσεις, άλλοτε φιλικές και άλλοτε εχθρικές προς την αριστερά ή κάποια εκδοχή της. Ας πούμε, την ακολουθεί από την πρώτη της φράση μια έκκληση συλλογής υπογραφών που δημοσιεύθηκε στις 5 Ιουνίου 2015 στο διαδίκτυο με τίτλο Οι κόκκινες γραμμές υπάρχουν όταν τηρούνται:

Μια διαφορετική μηχανοκίνητη παρέλαση της 28ης Οκτώβρη 2015

Το σύντομο καλοκαίρι του «Όχι» και η επίμονη ανακατασκευή του «εμείς» της ρήξης

Το Περιοδικό, RedNotebook, Eκτός Γραμμής, Rproject και The Cricket στις 2 Οκτωβρίου, στον κήπο του Συλλόγου Ελλήνων Αρχαιολόγων μια εκδήλωση με θέμα "Το σύντομο καλοκαίρι του «Όχι» και η επίμονη ανακατασκευή του «εμείς» της ρήξης”. Αν δεν δεν είσασταν εκεί στις 2 Οκτώβρη, μπορείτε να δείτε τις τοποθετήσεις/παρεμβάσεις των ομιλητών σε video, εδώ:

ToΕμείς ΤηςΡήξης

«Θα κατακλύσουμε την Αθήνα», λένε οι αγρότες

Αναδημοσίευση από το "ΕΡΤopen"

Στον κόμβο της Κουλούρας, εξακολουθούν να βρίσκονται με τα τρακτέρ και τα αγροτικά τους οχήματα αγρότες και κτηνοτρόφοι της Βόρειας Ελλάδας -από την Πρωτοβουλία Αγροτών και την Πανελλήνια Ένωση Κτηνοτρόφων. Χωρίς να προκαλούν προβλήματα στην κίνηση των οχημάτων επί της Εγνατίας, διαμαρτύρονται για τα μέτρα που προωθούνται σε ασφαλιστικό και φορολογία.

Ο επικεφαλής του Αγροτικού Συλλόγου Βέροιας Τάσος Χαλκίδης δήλωσε ότι την Πέμπτη αντιπροσωπεία του μπλόκου θα κατέβει στην Αθήνα προκειμένου να γίνει συνάντηση με τον αναπληρωτή υπουργό Οικονομικών Τρύφωνα Αλεξιάδη.

Ο Τ. Χαλκίδης ανέφερε ότι το μπλόκο της Κουλούρας ενισχύεται συνεχώς, λέγοντας χαρακτηριστικά ότι «μέχρι και από τα Ιωάννινα έχουν έρθει συνάδελφοι με τα αγροτικά τους οχήματα».

Ένα ντοκιμαντέρ που «δεν πρέπει» να δείτε...

Σε ένα παλαιότερο κείμενό μας (GREXIT: Παλάτι στην άμμο...) γράφαμε:

Ένα φάντασμα πλανιέται πάνω από την Ελλάδα, το GREXIT. Για τους πολλούς είναι το φόβητρο που θα αποτελειώσει την καταστροφή της χώρας. Για κάποιους άλλους είναι η ελπίδα για ν' ανοίξει ο δρόμος προς την "εθνική παραγωγική ανασυγκρότηση" της χώρας. Τόσο αυτοί οι φόβοι, όσο και οι ελπίδες με την επιστράτευση της “επιστήμης” της οικονομίας , “εκλογικεύονται” μέσα από την κατασκευή μιας σειράς μύθων – κοινών σε όλους τους πολιτικούς χώρους - που κυριαρχούν στην πολιτική σκηνή. Κοινό στοιχείο που διαπερνά όλους αυτούς τους μύθους ως κόκκινη κλωστή, τους σηματοδοτεί ιδεολογικά και τους μετατρέπει σε εργαλεία πολιτικής προπαγάνδας, είναι η λεγόμενη “ρήξη”. Σε μερικές βασικές πλευρές αυτής σηματοδότησης έχουμε αναφερθεί εδώ:

Το φαντασιακό της “ρήξης” ως πολιτική απάτη

συντονισμός δράσεων ένάντια στην υφαρπαγή της πρώτης κατοικίας

Μια πρωτοβουλία για τον συντονισμό δράσεων ενάντια στην υφαρπαγή της πρώτης κατοικίας εδώ:

STOP ΣΤΗΝ ΥΦΑΡΠΑΓΗ ΤΗΣ ΠΡΩΤΗΣ ΚΑΤΟΙΚΙΑΣ

αποχαιρετισμός

δύο θεωρίες για τη σωτηρία.

Αναδημοσίευση από το "βυτίο"

δεν ξέρω τίποτα, δεν έχω γνώση, δεν έχω συγκρότηση. Μ’ αρέσει να γενικεύω και να ισοπεδώνω. Δεν γράφω πολιτικά κείμενα. Τα παρακάτω δεν επιδέχονται σοβαρή συζήτηση.

Όπου αριστερά= η επίσημη αριστερά, όχι οι άνθρωποί της.

***

Κάντε μια βόλτα σ ‘ένα δημόσιο νοσοκομείο, εκεί κατά τις 9 το βράδυ.

Έχει καταλάβει η αριστερά ότι το ελληνικό κράτος έχει καταρρεύσει σχεδόν ολοκληρωτικά; Αν ναι, έχει επηρεάσει σε κάτι τη σκέψη της, την οπτική της και την (όποια) πρότασή της αυτή η διαπίστωση. (ή η εθνικοποίηση τραπεζών/διαγραφή χρέους/παραγωγική ανασυγκρότηση είναι ο παπάς που θάβει όποιον βρει μπροστά του). Έχει καταλάβει η αριστερά ότι η κοινωνία επίσης έχει καταρρεύσει;

Μιλάω πάντα για την αριστερά εκτός κυβέρνησης. Η άλλη δεν μας απασχολεί, πολύ απλά γιατί δεν υπάρχει τίποτα να πεις. Άλαλα τα χείλη των τηλεθεατών.

ΠΡΟΧΩΡΟΥΝ ΟΙ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΕΣ ΥΦΑΡΠΑΓΗΣ ΤΗΣ ΙΔΙΩΤΙΚΗΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ ΑΠΟ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΚΑΙ ΔΗΜΟΣΙΟ

Τα μείζονα θέματα της συγκυρίας, τα οποία προκύπτουν από τη γενικευμένη επίθεση της κυβέρνησης εναντίον των λαϊκών τάξεων, είναι το ασφαλιστικό, το αγροτικό και η υφαρπαγή της ιδιωτικής περιουσίας. Πάνω σ’ αυτά πρέπει να δημιουργηθούν ή να στηριχθούν υπαρκτά κινήματα αντίστασης. Το κείμενο που ακολουθεί περιλαμβάνει στοιχεία για τη διατύπωση θέσεων στο θέμα της υφαρπαγής της ιδιωτικής περιουσίας, όπου οι ασκούμενες πολιτικές θα πλήξουν δεκάδες χιλιάδες δανειολήπτες, με στόχο να συγκροτηθεί άμεσα κίνημα ενημέρωσης και σχετικών δράσεων.

της Ελένη Πορτάλιου

Ενημέρωση και εκτιμήσεις για άμεση δράση 

1. Η τροποποίηση του Κώδικα Δεοντολογίας του ν.4224/2013 (ΦΕΚ 2219, 15/10/2015) ενεργοποιεί την απαίτηση των τραπεζών προς τους δανειολήπτες για συμμόρφωση προς τους κανόνες εξόφλησης των οφειλών τους, επί ποινή υφαρπαγής περιουσιακών τους στοιχείων, ακόμα και της προστατευόμενης μέχρι πρότινος, σε ορισμένες περιπτώσεις, πρώτης κατοικίας.

Σύμφωνα με στοιχεία της Καθημερινής (Ευγενία Τζώρτζη, 19/10/2015) περισσότερες από 1,5 εκατομμύριο είναι οι καθυστερούμενες, πάνω από 1 μήνα, οφειλές προς τις τράπεζες από μικρά επιχειρηματικά, στεγαστικά, καταναλωτικά δάνεια και πιστωτικές κάρτες (300.000 περίπου δανειολήπτες στεγαστικών δανείων, 700.000 περίπου δανειολήπτες καταναλωτικών δανείων, 500.000 οφειλές πιστωτικών καρτών και 100.000 περίπου δανειολήπτες μικρών επιχειρηματικών δανείων). Εν ολίγοις, η μεγάλη πλειοψηφία των λαϊκών τάξεων χρωστά και πολλοί δεν μπορούν λόγω φτωχοποίησης να εξυπηρετήσουν τα χρέη τους, ακόμη και αν αυτά ρυθμιστούν.

Εικόνες από την συγκέντρωση της ΛΑΕ στο cine κεραμεικός

(κλικ στην φωτογραφία για περισσότερες)

Παναγιώτης Λαφαζάνης: “ΟΣΤΙΣ ΘΕΛΕΙ ΟΠΙΣΩ ΜΟΥ ΕΛΘΕΙΝ...”

ένα σχόλιο, με αφορμή την:

ΜΕΓΑΛΗ ΑΝΟΙΚΤΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΤΗΣ ΛΑΪΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ, CINE ΚΕΡΑΜΕΙΚΟΣ ΔΕΥΤΕΡΑ 19/10 7Μ.Μ.  

 Με την εκδήλωση τον Κεραμεικό ξεκινάει η οργανωτική ανασυγκρότηση του εκλογικού σχήματος που κατέβηκε στις εκλογές με το όνομα ΛΑΪΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Όμως πολιτική ανασυγκρότηση δεν προβλέπεται, αφού η πολιτική ταυτότητα θεωρείται δεδομένη και είναι αυτή που καταγράφτηκε στα προεκλογικά ντοκουμέντα. Η ΛΑΪΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ που οικοδομήθηκε “από τα πάνω” με την μορφή ενός ψηφοδελτίου μπροστά στις εκλογές του Σεπτέμβρη, τώρα συνεχίζει να οργανώνεται με τον ίδιο τρόπο ως “πολιτικό μέτωπο”, ακολουθώντας το πρότυπο του πρώιμου ΣΥΡΙΖΑ των “συνιστωσών”.

Σε αυτή την διαδικασία συγκρότησης, τον ηγεμονικό ρόλο του ΣΥΝ στον ΣΥΡΙΖΑ έχει τώρα αναλάβει το αριστερό ρεύμα. Είναι ενδεικτικό ότι ενώ η ΛΑΕ ξεκίνησε μια μια άτυπη “τριμερή ηγεσία” (Λαφαζάνης, Κωνσταντοπούλου, Γλέζος), στην εκδήλωση, όπως αναφέρει η ανακοίνωση - κάλεσμα “θα μιλήσει ο Παναγιώτης Λαφαζάνης, επικεφαλής του Μετώπου της Λαϊκής Ενότητας”.

Τα capital controls και οι πιθανές επιπτώσεις ενός GREXIT

Αναδημοσίευση από το "The Press Project"

του Κωνσταντίνου Γαβριηλίδη

Μετά τη δημοσίευση του Σχέδιο Παραγωγικής Ανασυγκρότησης και επιστροφής σε εθνικό νόμισμα του Κώστα Λαπαβίτσα, όπως το δημοσίευσε το ThePressProject,σήμερα δημοσιεύουμε μια ενδιαφέρουσα ανάλυση του Κ.Γαβριηλίδη στο πλαίσιο της σταθερής μας πρότασης να συζητηθούν σε βάθος όλα τα οικονομικά ενδεχόμενα.

Στις 13 Οκτωβρίου παρουσιάστηκε μια έκθεση από την Εθνική Τράπεζα με τίτλο : «Ερμηνεύοντας τις αντοχές στους ελέγχους κίνησης κεφαλαίων ». Η έκθεση έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον γιατί αυτά που συνέβησαν το δίμηνο Ιουλίου-Αυγούστου μπορούν να εκληφθούν ως μια πρώτη προσομοίωση στην πράξη ενός GREXIT.

Συγκεκριμένα, ο έλεγχος κίνησης κεφαλαίων –capitalcontrols – ο οποίος επιβλήθηκε μετά την αναταραχή που προκάλεσε η ανακήρυξη του δημοψηφίσματος της 5ης Ιουλίου και έφερε την αντίδραση της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας, αποτελεί ένα «έξοχο» παράδειγμα για την πιθανή συμπεριφορά της ελληνικής οικονομίας σε περίπτωση εξόδου από την €-ζώνη καιεπιστροφής σε εθνικό νόμισμα.

Σκέφτηκα λοιπόν να κάνω ένα γρήγορο τεστ της πρότασης που παρουσίασε ο Κώστας Λαπαβίτσας με τον ΧάινερΦλάσμπεκ στο «Σχέδιο Κοινωνικής Αλλαγής και Εθνικής Ανασυγκρότησης για την Ελλάδα» και δημοσιοποίησε πρόσφατα το ThePressProject, αντιπαραβάλλοντας τις εκτιμήσεις του με τις πρόσφατες αντιδράσεις της ελληνικής οικονομίας,όπως αυτές αποτυπώθηκαν στην έκθεση της Εθνικής Τράπεζας.

Κατά του σταλινισμού, σε κάθε του μορφή

(Σειρά: Κριτική στα κομμουνιστικά ρεύματα – αριθμός 1, Οκτώβριος 2015)

Αναδημοσίευση από το "pandiera.gr"

του  Δημήτρη Μπελαντή

Εισαγωγή

Το παρόν κείμενο αποτελεί το πρώτο μέρος μιας συνολικότερης προσπάθειας του γράφοντος να παρουσιάσει κριτικά τα βασικά ρεύματα του κομμουνιστικού κινήματος στον 20ο και τον 21ο αιώνα, του τμήματος δηλαδή της Αριστεράς, το οποίο αναφέρθηκε πρακτικά ή και μόνο ρητορικά στην ανατροπή του καπιταλισμού και στον μαρξισμό. Δεν συμπεριλαμβάνεται η κλασική σοσιαλδημοκρατία, λόγω της σαφούς ρήξης της μετά το 1945 με τον μαρξισμό, αν και θα γίνουν ορισμένες αναφορές στα αριστερά σοσιαλιστικά ρεύματα που ως αργά κράτησαν μια σχέση με τον μαρξισμό (π.χ. Σ.Κ. Γαλλίας).

Η στιγμή επιλογής δεν είναι πολιτικά τυχαία: μετά από μια σημαντική ήττα της αντιμνημονιακής Αριστεράς, όπως το τέλος του πειράματος ΣΥΡΙΖΑ, χρειάζεται ένας βαθύς αναστοχασμός πάνω στην πορεία όλων ανεξαιρέτως των ρευμάτων του ΚΚ και του μαρξισμού καθώς και μια βαθειά επίγνωση των συνεισφορών αλλά και των μεγάλων ανεπαρκειών καθενός από αυτά στην προοπτική μιας συνθετικής προσπάθειας. Χρειάζεται μια πιο στρατηγική αποτίμηση της Αριστεράς και όχι απλώς ένα μπάλωμα πληγών και τακτικών προβλημάτων και οργανωτικών ολιγωριών. Χρειάζεται, κοντολογίς, να βάλουμε τον δάκτυλο επί τον τύπον των ήλων και να σκεφτούμε πιο στρατηγικές επανατοποθετήσεις και αναστοχασμούς. Στο πλαίσιο αυτής της προσπάθειας θα ασχοληθώ: