Αλαίν Μπαντιού στην ΑΘΗΝΑ: Η ομιλία του και οι απαντήσεις σε ερωτήσεις του ακροατηρίου.

 Αν και πέρασαν μερικές μέρες, τελικά τηρήσαμε την υπόσχεσή μας. Ο λόγος της καθυστέρησης ήταν ότι υπήρχαν προβλήματα με τον ήχο και χρειάστηκε να γίνει ξανά επεξεργασία. Δείτε λοιπόν σε βίντεο όλη την ομιλία του Αλαίν Μπαντιού που έγινε την Παρασκευή 28 Ιανουαρίου στο Μ.Α.Χ. του ΕΜΠ με θέμα: «Η κρίση του καπιταλισμού και η ιδέα του κομμουνισμού».  Αν και θεωρητικός και φιλόσοφος,  ο πολιτικός του λόγος ήταν απλός, καθαρός και συγκροτημένος. Μακάρι  να μιλούσαν έτσι και οι πολιτικοί της δικής μας Αριστεράς. 

Αναφέρθηκε στις τελευταίες εξελίξεις στην Τυνησία και την Αίγυπτο και με αφορμή αυτές τις εξεγέρσεις έθεσε τα κρίσιμα πολιτικά ερωτήματα που προκύπτουν από τα κενά της επαναστατικής θεωρίας σε μεταβατικές περιόδους όπως είναι η σημερινή. Αναφέρθηκε επίσης στο μεταναστευτικό και περιέγραψε τους όρους με τους οποίους εντάσσεται στην αντικαπιταλιστική πάλη εντός των δυτικών κοινωνικών σχηματισμών. Αναφέρθηκε επίσης στα κινήματα νεολαίας και στον δικό μας "Δεκέμβρη". Ακούστε την ομιλία του, όπως και τις απαντήσεις που έδωσε σε ερωτήσεις που έκανε το ακροατήριο:

Επίσης,  ως κείμενο, ένα πρώτο τμήμα από ομιλία του Α. Μπανιού  δημοσιεύεται στην ιστοσελίδα Radical Desire, εδώ:

http://radicaldesire.blogspot.com/2011/02/alain-badiou_7987.html

 

ΠΩΣ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΖΗΤΗΣΩ ΣΥΓΓΝΩΜΗ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΗΡΑ ΤΗΝ ΑΔΕΙΑ;

Του Σπύρου ΣΚΑΝΙΑΚΟΥ

«Η μετανάστευση διαιρεί τους εργάτες σε δύο ομάδες, στους ντόπιους και στους ξένους και οι τελευταίοι χωρίζονται σε Ιρλανδούς, Γερμανούς και πολλές άλλες μικρές ομάδες, η κάθε μια από τις οποίες καταλαβαίνει µόνο τον εαυτό της. Για να σχηματίσεις από όλους αυτούς ένα ενιαίο κόµµα, απαιτούνται ασυνήθιστα μεγάλες δυνάμεις. Έχουμε συχνά κάποια βίαια ξεσπάσματα, αλλά η μπουρζουαζία δεν έχει παρά να περιμένει υπομονετικά και αυτά τα ανομοιογενή στοιχεία της εργατικής τάξης θα διαχωριστούν και πάλι...» ( αποσπάσμα από την επιστολή του ΄Ενγκελς προς τον Ζόργκε στις 2 ∆εκεµβρίου του 1893)

Οι φορείς αυτών των αντιλήψεων, που αυτοβούλως έχουν επωμιστεί τα βαριά ιστορικά καθήκοντα της πρωτοπορίας της εργατικής τάξης, βρέθηκαν χέρι – χέρι με τις καθεστωτικές δυνάμεις να κάνουν κριτική στους «υποκινητές/καθοδηγητές» των μεταναστών, που έκαναν την κατάληψη στη Νομική. Πρώτο απ' όλους το ΚΚΕ, δεν αναγνωρίζει τους μετανάστες ως κοινωνικό υποκείμενο, που δύναται να συγκροτείται σε κοινωνική δύναμη, αυτοπροσδιορίζοντας τη θέση του στην κοινωνία, και να παράγει πολιτική, παρεμβαίνοντας για να στηρίξει αυτή τη θέση. Όλες λοιπόν οι πολιτικές πρακτικές των κάθε είδους κοινωνικών υποκειμένων, θα πρέπει να είναι υποταγμένες στη γραμμή του κόμματος, αλλιώς κάνουν κακό στο κίνημα και ρίχνουν νερό στο μύλο της αντίδρασης: 

ΔΗΛΩΣΗ του ΝΙΚΟΥ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ, μέλους της ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ στους 300 μετανάστες απεργούς πείνας

Φεβρουαρίου 3, 2011

Αποδέχομαι με μεγάλη υπερηφάνεια και πολλή χαρά την κατηγορία της «παράνομης διακίνησης λαθρομεταναστών». Γιατί αυτό σημαίνει την αμέριστη αλληλεγγύη μου στους μετανάστες που ζουν και δουλεύουν στην Ελλάδα χωρίς χαρτιά, υφιστάμενοι υπερεκμετάλλευση, ταπεινώσεις και καταστολή. Γιατί σημαίνει ότι ως μέλος της Πρωτοβουλίας Αλληλεγγύης εργάστηκα με αφοσίωση για την υποστήριξη του αγώνα των 300 απεργών πείνας, για την ασφαλή άνοδό τους στην Αθήνα και τη Θεσσαλονίκη, για τη νίκη του αγώνα τους για νομιμοποίηση και ίσα δικαιώματα.

«SOS για τη ΜΕΤΑΛΛΑΞΗ του ΔΙΚΑΙΟΥ στη χώρα μας»

ΜΕΤΩΠΟ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΚΑΙ ΑΝΑΤΡΟΠΗΣ

Με μεγάλη ανησυχία παρατηρούμε τις καρκινικές μεταλλάξεις που γίνονται στον τρόπο που λειτουργεί η Δικαιοσύνη στη χώρα μας.

Ο Άρειος Πάγος αρνείται δικαιώματα εργαζομένων σε συμβάσεις ορισμένου χρόνου, σε αντίθεση με παλαιότερες αποφάσεις του.

Πολλά δικαστήρια έχουν εξελιχθεί σε βιομηχανία κήρυξης των απεργιών ως παράνομων, παρά το γεγονός ότι αφαιρούνται καίρια δικαιώματα εργαζομένων.

Εισαγγελείς κατηγορούν για «παράνομη διακίνηση λαθρομεταναστών», δηλαδή ως δουλέμπορους, στελέχη αριστερών και κοινωνικών οργανώσεων που στήριξαν την κινητοποίηση των 300 μεταναστών από τα Χανιά.

Αποκορύφωμα είναι η απόφαση του Συμβουλίου της Επικρατείας που επιδιώκει να ακυρώσει την νομιμοποίηση και την ψήφο κάθε μετανάστη, προσφεύγοντας στις αναχρονιστικές ρατσιστικές αντιλήψεις του «δικαίου του αίματος». Η απόφαση αυτή αποτελεί ανατριχιαστικό σύμπτωμα οπισθοδρόμησης σε φοβικά σύνδρομα.

Οι εξελίξεις αυτές στη δικαστική εξουσία αποτελούν μέρος μιας μεγάλης οπισθοδρόμησης σε όλο το οικοδόμημα του δικαίου στη χώρα μας που κεντρικό χαρακτηριστικό έχει την ανοικτή υπαγόρευση της νομοθεσίας από την Τρόικα και ακραία έκφρασή της αποτελεί η θρασεία απαίτηση της κυβέρνησης της Γερμανίας για συνταγματική αλλαγή στη χώρα μας, ώστε οι αντικοινωνικές ρυθμίσεις του Συμφώνου Σταθερότητας να αποκτήσουν συνταγματική ισχύ.

Πιστεύουμε ότι ο νομικός κόσμος κι όλη η διανόηση, οι φοιτητές των νομικών σχολών κι όλο το εκπαιδευτικό κίνημα, όλοι οι δημοκρατικοί πολίτες θα αντιδράσουν αποφασιστικά σε αυτό τον κατήφορο πριν να είναι πολύ αργά πια για τη χώρα μας.

Αθήνα, 2/2/11

Την Κυριακή 6/2 στις 3:00 μμ ανοίγουμε όλα τα διόδια

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΟ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΟ ΕΠΙΤΡΟΠΩΝ ΑΓΩΝΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΔΙΟΔΙΩΝ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ της 3ης Φλεβάρη 2011

Η 6^η Φλεβάρη είναι μόνο η αρχή!

Με περισσό θράσος, ο υπουργός των εργολάβων, Ρέππας, αποκάλεσε «τζαμπατζήδες, αντικοινωνικούς και υπονομευτές» τους υποστηρικτές του κινήματος ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΩ.

Ο υπουργός της κυβέρνησης που έβαλε τη χώρα στο γύψο του μνημονίου τολμάει να συκοφαντεί τους πολίτες που αντιστέκονται στο ξεπούλημα του τόπου!

Εμείς του απαντάμε ότι αντικοινωνική είναι η κυβέρνηση του, τζαμπατζήδες είναι οι φίλοι του οι εργολάβοι και υπονομευτές είναι η πολιτική παρέα του, που βάλθηκε να διαλύσει τη χώρα και κάθε έννοια δικαιώματος.

Οι απειλές για ποινικοποίηση του αγώνα μας και οι μηνύσεις κατά αγωνιστών (που δεν έχουν καμιά σχέση με  την άρνηση πληρωμής διοδίων) καταδεικνύουν το φόβο της κυβέρνησης και το ζήλο της να υπερασπιστεί τα συμφέροντα των εργολάβων κόντρα στο δημόσιο συμφέρον.

Κλιμακώνουμε με μαζικές κινητοποιήσεις. Την Κυριακή 6/2 ανοίγουμε τα διόδια σε όλη τη χώρα.

Τα ραντεβού μας για την κινητοποίηση της Κυριακής 6/2/11 είναι :

Στις Εθνικές Οδούς:

Μάλγαρα Θεσσαλονίκης, ώρα 3μμ, τηλ. 6974479243 (ραντεβού για λεωφορείο από Θεσσαλονίκη 2:15μμ στο Άγαλμα Βενιζέλου)

Πολύμυλος (Εγνατία Οδός), ώρα 4μμ, τηλ. 6945842572, 6977727541

Λεπτοκαρυά Πιερίας, ώρα 3μμ, τηλ. 6973380700

Μακρυχώρι Λάρισας, ώρα 3μμ, τηλ. 6976864058

Μοσχοχώρι Μαγνησίας, ώρα 3μμ, τηλ. 6973477772

Πελασγία Φθιώτιδας, ώρα 3μμ, τηλ. 6979115156

Θήβα, ώρα 3μμ

Αφίδνες, ώρα 3μμ, τηλ. 6944298970

Ζευγολατιό Κορινθίας, ώρα 3μμ, τηλ. 6977137090

Σπαθοβούνι, ώρα 3μμ, τηλ. 6936730668

Νεστάνη, ώρα 3μμ, τηλ. 6937052880

Ασέα, ώρα 3μμ, τηλ. 6974073849

Γέφυρα Ρίου, ώρα 12:00, τηλ. 6973426334

Στην Αττική Οδό:

Ελευσίνα, ώρα 3μμ, τηλ. 6981878718 (ραντεβού για λεωφορείο από πλ. Κουμπάκη – πρώην Σπάθα – Νίκαια, στις 2μμ)

Μεταμόρφωση, ώρα 3μμ, τηλ. 6973828286 (ραντεβού για λεωφορείο 2:15μμ από πλ. Καραϊσκάκη, ΜΕΤΡΟ Μεταξουργείο)

Φυλής, ώρα 3μμ, τηλ. 6939007615

Δημοκρατίας, ώρα 3μμ, τηλ. 6972738059

Κηφισίας, ώρα 3μμ, τηλ. 6977437493

Κατεχάκη , ώρα 3μμ, τηλ. 6948524173

Κύμης, ώρα 3μμ, τηλ. 6977226683

Μαρκόπουλο, ώρα 3μμ

Στο κίνημα "ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΩ" o ΓΙΑΝΝΗΣ ΡΑΓΚΟΥΣΗΣ από το ...2002!

Αναδημοσίευση από την ιστοσελίδα  της"Κίνησης Ενεργών Πολιτών Πάρου"

Ανεξάρτητη Δημοτική Παράταξη

Ενότητα για το μέλλον

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Πάρος 30 Σεπτεμβρίου 2002

Αξιότιμοι κύριοι Υπουργοί .

Η απόφαση σας για την επιβολή αμοιβής στα Κέντρα Υγείας, μας βρίσκει ολοκληρωτικά αντίθετους. Πρόκειται για μια απόφαση η οποία είναι ηθικά και κοινωνικά μη αποδεκτή.

Είναι εντελώς ανεφάρμοστη, δεδομένης της ανυπαρξίας ταμειακής υποστήριξης στα Κέντρα Υγείας και προφανώς άνευ εισπρακτικής ουσίας.

(το έγγραφο)

Κατόπιν τούτου ζητούμε την άμεση ανάκληση της απόφασης αυτής.

Επίσης θεωρούμε επιτακτική την ανάγκη για δραστική αύξηση των ιατρών ειδικοτήτων που θα συμπληρώνουν το υπάρχον δυναμικό του Κέντρου Υγείας Πάρου. Η τελευταία απόφαση του Υπουργείου Υγείας να διαθέσει μόνον οκτώ ιατρούς για τις Κυκλάδες (εκ των οποίων ο ένας για την Πάρο) προφανώς δεν είναι άξια λόγου.

Στη διάθεση σας για κάθε συνεργασία

Με τιμή

Ο Υποψήφιος Δήμαρχος Πάρου

Γιάννης Ραγκούσης

ΕΠΙΘΕΣΗ ΣΤΟ ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ

Αναδημοσιεύουμε ανακοίνωση του   

Κυριακάτικου Σχολείου Μεταναστών

Καλούμε σωματεία, κοινωνικούς και πολιτικούς φορείς να εκδώσουν ανακοινώσεις καταδίκης της επίθεσης φασιστών στο Κυριακάτικο Σχολείο Μεταναστών που έγινε το Σαββατοκύριακο. (Ας σταλούν στο e-mail μας)

ΠΟΤΕ ΞΑΝΑ ΦΑΣΙΣΜΟΣ
ΟΧΙ ΣΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΞΕΝΟΦΟΒΙΑ

Η Ανακοίνωσή μας:

Καταγγέλλουμε επίθεση φασιστοειδών που έγινε το βράδυ του Σαββάτου 29/1 προς Κυριακή 30/1 στην εξωτερική είσοδο χώρου του Κυριακάτικου Σχολείου Μεταναστών, με αποτέλεσμα μικρές υλικές φθορές. Συγκεκριμένα, την ώρα που το Σχολείο μας ήταν κλειστό, άγνωστοι έβαλαν φωτιά με στουπί και πετρέλαιο σε σκουπίδια που μετέφεραν έξω από την εξωτερική είσοδο του χώρου που στεγάζονται οι γραμματειακές δραστηριότητες του σχολείου και γίνονται οι συναντήσεις εθελοντών και μεταναστών. Οι θρασύδειλοι εγκληματίες έσπασαν επίσης τα τζάμια της εξωτερικής πόρτας καθώς και ένα τζάμι αυτοκινήτου κάποιου γείτονα που ήταν παρκαρισμένο στο σημείο, αλλά δεν κατάφεραν να παραβιάσουν την είσοδο. Η φωτιά έσβησε από την πυροσβεστική, ενώ τόσο το Σάββατο όσο και την Κυριακή το σχολείο λειτούργησε κανονικά.

Οι σύγχρονοι «Άθλιοι» και η αθλιότητα της Αριστεράς

Για να θυμούνται οι παλιοί και να μαθαίνουν οι νέοι...

Συλλογικό κείμενο ( Βασίλης Διαμάντης, Αθανασία Ζάρα, Δήμητρα Κωσταγιώργου, Μάκης Λιβάνης, Βάιου Σκαρλάτου, Κώστας Χαριτάκης)

“Ο κίνδυνος δεν είναι ότι μπορούμε να ξυπνήσουμε ένα πρωί και να βρεθούμε σ’ ένα φασιστικό κόσμο. Ο κίνδυνος είναι ότι πέσαμε στο κρεβάτι την προηγούμενη νύχτα, σ’ έναν κόσμο που είχε γίνει φασιστικός, χωρίς να το πάρουμε είδηση”.

Ά. Καίσλερ

Η ολοκληρωτικού τύπου επίθεση της κυβέρνησης, του κράτους και των ΜΜΕ απέναντι στην απεργία πείνας των 300 μεταναστών δεν θα μπορούσε να εκτυλιχτεί στην έκταση και το βάθος που έγινε αν δεν είχε το «πράσινο φως» μιας Αριστεράς που για άλλη μια φορά έσπευσε να βρει τρόπους εκτόνωσης της «κρίσης» για λογαριασμό του συστήματος. Από την πρώτη κιόλας μέρα της εγκατάστασης στη Νομική των απεργών πείνας ο μεν ΣΥΝ-ΣΥΡΙΖΑ έσπευσε να κάνει προτάσεις μετεγκατάστασης, το ΚΚΕ κατήγγειλε τους «προβοκάτορες» που έθεταν σε κίνδυνο το άσυλο, και η εξωκοινοβουλευτική και αντικαπιταλιστική Αριστερά έβγαζε απλώς ανακοινώσεις και έσπευδε επίσης να κρατήσει αποστάσεις από τον αγώνα των μεταναστών.

Οι σταλινοτροτσκιστικές αντιλήψεις για την “πρωτοπορία της εργατικής τάξης” και η κατάληψη της Νομικής

Ο αστισμός σήμερα έχει ενσωματώσει πλήρως τις σταλινοτροτσκιστικές αντιλήψεις για την πρωτοπορία της εργατικής τάξης ως πολιτικές αποσάθρωσης των συλλογικοτήτων που ορθώνονται απέναντί του. Αυτό φάνηκε καθαρά στον τρόπο με τον οποίο αντιμετώπισε την κατάληψη της Νομικής από τους μετανάστες.

Οι σταλινοτροτσκιστικές αντιλήψεις για την πολιτική οργάνωση στηρίζονται στην διάκριση/ανισότητα ανάμεσα στην πρωτοπορία της τάξης - που είναι το επαναστατικό κόμμα - και την ίδια την τάξη, η οποία δεν έχει καμία πολιτική ικανότητα για να διεκπεραιώσει τα ιστορικά της ταξικά καθήκοντα, που δεν είναι άλλα από την κατάργηση του καπιταλισμού. Το κόμμα γι αυτό χρειάζεται, να καθοδηγεί την τάξη για να εκπληρώσει αυτόν τον ιστορικό της ρόλο.

Ακριβώς αυτή την διάκριση χρησιμοποιεί και ο αστισμός για να ισοπεδώσει τις συλλογικές αντιστάσεις. Είναι η θεωρία της υποκίνησης των κοινωνικών αγώνων από περιθωριακές μειοψηφίες που υποκινούν τις καταπιεσμένες λαϊκές τάξεις ενάντια στη καθεστηκυία τάξη με στόχο να επιβάλλουν την δική τους εξουσία πάνω στο λαό.

Δυστυχώς ο αστισμός έχει με το μέρος του την ιστορική επιβεβαίωση από την πορεία του υπαρκτού σοσιαλισμού. Από την εποχή της κατάρρευσης, σε δύση και ανατολή το χάσμα ανάμεσα στις πολιτικές πρωτοπορίες που διεκδικούν να εκφράσουν τα συμφέροντα της εργατικής τάξης και την ίδιες τις εργατικές τάξεις ανά τον κόσμο, μεγαλώνει. Όλες οι πρόσφατες κοινωνικές αλλαγές που έγιναν στον κόσμο, δεν σφραγίστηκαν από τις εργατικές τάξεις, αλλά από ευρύτερες κοινωνικές δυνάμεις, στις οποίες ο ηγεμονικός πυρήνας δεν είχε καμία σχέση με την εργατική τάξη, όπως αυτή προσδιορίζεται από την μαρξιστική θεωρία. Η τελευταία φορά στην ιστορία κατά την οποία η ίδια η εργατική τάξη πρωτοστάτησε σε κοινωνική αλλαγή, ήταν το κίνημα της Αλληλεγγύης στην Πολωνία. Αυτό το κίνημα, το οποίο είχε καθαρά ταξικά εργατικά χαρακτηριστικά, διεύρυνε παραπέρα αυτό το χάσμα ανάμεσα στην εργατικό κίνημα και τον μαρξισμό.

Γιατί τα γράφουμε όλα αυτά; Γιατί οι φορείς αυτών των αντιλήψεων, που αυτοβούλως έχουν επωμιστεί τα βαριά ιστορικά καθήκοντα της πρωτοπορίας της εργατικής τάξης, βρέθηκαν χέρι – χέρι με τις καθεστωτικές δυνάμεις να κάνουν κριτική στους υποκινητές/καθοδηγητές των μεταναστών, που έκαναν την κατάληψη στην Νομική.

Τα γεγονότα της Νομικής και η χαμένη τιμή της Αριστεράς

Αναδημοσίευση από το "Αριστερό Βήμα"

Του Παντελή Αυθίνου

Τα γεγονότα που εξελίχθηκαν το τριήμερο 25-27 Ιανουαρίου στην Νομική αποτελούν χωρίς αμφιβολία μια από τις πιο σημαντικές στιγμές του αντιρατσιστικού και μεταναστευτικού κινήματος στην Ελλάδα. Ήταν η αποφασιστική μαχητική εμφάνιση των ίδιων των μεταναστών μέσα στην συγκυρία. Ήταν η διεκδίκηση τους να αποτελέσουν και αυτοί οργανικό κομμάτι των αγώνων που εξελίσσονται, ενάντια στις κεντρικές επιλογές της ελληνικής άρχουσας τάξης, ενάντια στο μνημόνιο, την κυβέρνηση, την Ε.Ε., το ΔΝΤ.

Ήταν όμως ακόμα κάτι εξίσου σημαντικό. Ήταν μια ευκαιρία να αναζωογονηθεί το ίδιο το πανεπιστημιακό άσυλο. Να σπάσει η πραγματικότητα που προσπαθούσε για μεγάλο χρονικό διάστημα να επιβάλλει η κυβέρνηση. Δηλαδή, να ανατραπεί η εικόνα ενός πανεπιστημιακού ασύλου που υπάρχει αρκεί να μην χρησιμοποιείται.

ο τελευταίος φαραώ της διεθνούς

  Του Γ. Πρασσά

Μετά τον τιτάνα του σοσιαλισμού Μπεν Αλι, φαίνεται ότι η διεθνής του GAP θα χάσει και τον πεφωτισμένο φαραώ της...

Μια ματιά στα αιγυπτιακά χρονικά, από τα μέσα :

 Η Αίγυπτος έφθασε στο σημείο βρασμού

Όλα τα υπόλοιπα (άρθρα, νέα, φωτό, βίντεο) εδώ :

Al Jazeera

Μεταξύ των οποίων συζητήσεις με νέους ακτιβιστές (ολοφάνερα ακραίους ισλαμιστές...) :

Egypt: The youth perspective

Interview with Hossam el-Hamalawy

Χαρίτος, Αλατράς κ.α. ενημερώνουν άμεσα στην αρχική σελίδα του

ThePressProject

ΥΓ Για το χάπι εντ, τα πέντε βλαστάρια των σοσιαλιστών ηγετών του αραβικού κόσμου, που αναμένουν το δαχτυλίδι και την τύχη του GAP :

Middle East dictators' sons - in pictures

Ο Παπαντρέας φαίνεται πως είχε βάλει όρο στο καταστικό της σοσιαλιστικής διεθνούς, ότι θα μπαίνουν κόματα των οποίων οι ηγέτες έχουν γιους, ώστε να κληρονομάνε τις ηγεσίες (σοσιαλισμός από τη γέννα, που θα' λεγε κι η οσε...) γι' αυτό την έκατσε ο Μπεν Αλί - είχε πέντε κόρες και πήγε να φάει τη θέση γαμπρός (κάτι σε Κατσανέβας)

Φόρος κληρονομιάς 100% - ο νέος (μεταβατικός) στόχος του κινήματος

Η κρίση δανεισμού της "αντικαπιταλιστικής" αριστεράς και οι ανεκπλήρωτες πολιτικές επιταγές της...

(όλα εδώ πληρώνονται!)

Επανειλημμένα έχουμε αναφερθεί στην ιδεολογικοποίηση / απολιτικοποίηση της πολιτικής που επιχειρείται από μια μερίδα δυνάμεων της ριζοσπαστικής αριστεράς, η οποία αποβλέπει στη διαμόρφωση των όρων μουσειακής διατήρησης αλλά και διευρυμένης αναπαραγωγής της σκουριάς που κουβαλάει από το παρελθόν. Σε παλαιότερο σημείωμά μας γράφαμε:

Οι "ικέτες" της Αθήνας και του Παρισιού

 Αναδημοσίευση από την ιστοσελίδα του ιού:

ΜΕΡΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΧΩΡΕΣΑΝ ΣΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΟΥ "ΙΟΥ"

Το γαλλικό προηγούμενο με την απεργία πείνας 300 μεταναστών σε χώρο ασύλου

Οι "ικέτες" της Αθήνας και του Παρισιού

του ΔΗΜΗΤΡΗ ΨΑΡΡΑ

Στις 28 Ιουνίου 1996 τριακόσιοι μετανάστες χωρίς χαρτιά από την Αφρική (κυρίως από το Mάλι και τη Σενεγάλη) εισέβαλαν στην εκκλησία του Παρισιού Σεν Μπερνάρ και ξεκίνησαν απεργία πείνας με αίτημα τη νομιμοποίηση της παρουσίας τους στη Γαλλία. Είχε προηγηθεί η προσπάθειά τους να εγκατασταθούν στο άσυλο μιας άλλης εκκλησίας, της Σεν Αμπρουάζ, τρεις μήνες νωρίτερα. Από κει εκδιώχτηκαν με επέμβαση της αστυνομίας, στην οποία παρέδωσε τα κλειδιά της εκκλησίας ο ιερέας της με την εντολή του καρδινάλιου Λούστιγκερ. Στη συνέχεια, οι 300 μετανάστες κατέφυγαν σε άλλα σημεία του Παρισιού (ένα γυμνάσιο και δυο εγκαταλειμμένες αποθήκες), αλλά και από κει τους έδιωξε η αστυνομία. Η υπόθεση πήρε μεγάλες διαστάσεις στα γαλλικά μέσα ενημέρωσης και εκδηλώθηκε μαζικό κύμα συμπαράστασης. Ετσι η εγκατάστασή τους στην εκκλησία Σεν Μπερνάρ αντιμετώπισε την ανοχή των αρχών.

Ο Σπίθας και το Παιδί Φάντασμα την εποχή του Μνημονίου

 Αναδημοσίευση από την ιστοσελίδα του ιού:

ΜΕΡΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΧΩΡΕΣΑΝ ΣΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΟΥ "ΙΟΥ"

Η πολιτική δραστηριοποίηση Μίκη Θεοδωράκη και Βασιλείου Μαρκεζίνη

Ο Σπίθας και το Παιδί Φάντασμα την εποχή του Μνημονίου

του ΔΗΜΗΤΡΗ ΨΑΡΡΑ

Μέχρι πρόσφατα γνωρίζαμε ότι ο Μίκης Θεοδωράκης είχε στενή σχέση με έναν μόνο «σερ», τον χαρισματικό «σερ Μπιθί» του λαϊκού πενταγράμμου, τον Γρηγόρη Μπιθικώτση. Εδώ και μήνες παρατηρούμε τη σύγκλιση του παλαίμαχου μουσικού με έναν πραγματικό «σερ», έναν Ελληνα δηλαδή που έχει λάβει τον τίτλο αυτό για τις υπηρεσίες του προς τη βασίλισσα Ελισάβετ, τον Βασίλειο Μαρκεζίνη.

Και αν ο Θεοδωράκης δεν έλειψε ποτέ από την ελληνική πολιτική επικαιρότητα τα τελευταία 50 χρόνια, ο Μαρκεζίνης κάνει σήμερα τα πρώτα του βήματα, αλλά με ρυθμούς καταιγιστικούς. Αν δεν υπήρχε η Μαριάννα Βαρδινογιάννη που με τις παντοειδείς κοινωνικές δραστηριότητές της μονοπωλεί σχεδόν καθημερινά το τελευταίο δεκάλεπτο των ειδήσεων στα μεγάλα κανάλια, ασφαλώς πρωταγωνιστής στο ίδιο τηλεοπτικό χρόνο θα αναδεικνυόταν ο Βασίλειος Μαρκεζίνης. Ο κ. Μαρκεζίνης δεν είναι βέβαια τυχαίος άνθρωπος. Νομικός και ακαδημαϊκός με αναγνωρισμένη ευρυμάθεια και διεθνή καριέρα, αποφάσισε σχετικά πρόσφατα να στρέψει το ενδιαφέρον του στην πολιτική ζωή της Ελλάδας και με συνεχείς παρεμβάσεις (βιβλία και συνεντεύξεις) να προτείνει λύσεις για την έξοδο της χώρας από την κρίση. Το εντυπωσιακό γεγονός είναι ότι όλο το φάσμα των μέσων ενημέρωσης δείχνει ενδιαφέρον για τις προτάσεις του (Mega, Star, ANT1, Βήμα, Εθνος, Ελεύθερος Τύπος, Ελευθεροτυπία, Παρόν, κλπ), όσο κι αν από πρώτη ματιά οι σκέψεις του αποκλίνουν από την πολιτική γραμμή που υποστηρίζει το καθένα απ’ αυτά.

Οι τελευταίες μέρες των Φαραώ

 Του Γ. Πρασσά

Επειδή οι εξεγέρσεις απαγορεύονται στα ελληνικά μ.μ.εξημέρωσης, όποιος θέλει να ενημερωθεί για τις τελευταίες ώρες του Μουμπάρακ, μπορεί να βρει εδώ:

χρονολογικό αρχείο :

http://inconue.wordpress.com/2011/01/28/repression-en-egypte-live-updates/

να παρακολουθήσει την κάλυψη του :

http://english.aljazeera.net/watch_now/

να διαβάσει τα άρθρα του :

http://english.aljazeera.net/indepth/spotlight/anger-in-egypt/

να ρίξει μια ματιά στα updates του :

http://www.guardian.co.uk/news/blog/2011/jan/28/egypt-protests-live-updates

και ν' αναρωτηθεί γιατί ο Χόσνι μισεί το internet (με λογισμικό siemens) :

http://www.guardian.co.uk/technology/2011/jan/28/egypt-cuts-off-internet-access

Εικόνες από την σύσκεψη ανώτερων αξιωματικών της Ασφάλειας

Παρουσιάζουμε σε αποκλειστικότητα video από την σύσκεψη που έγινε χθες το μεσημέρι (27/1/11) στο “Υπουργείο προστασίας του Πολίτη” κατά την οποία συζητήθηκαν εναλλακτικά σενάρια για την εκκένωση της Νομικής. Επίσης έγινε κριτική θεώρηση των ενεργειών του Υπουργείου τις τελευταίες ημέρες και εξήχθησαν σημαντικά συμπεράσματα για τα λάθη και τις παραλείψεις της Αστυνομίας.

Για λόγους ασφάλειας, οι αξιωματικοί της Αστυνομίας δεν παρουσιάζονται με τα πρόσωπά τους, αλλά φορούν μάσκες γνωστών δημοσιογράφων. Η λύση να εμφανιστούν με κουκούλες απορρίφθηκε γιατί εκτιμήθηκε ότι θα δημιουργούσε αρνητικούς συνειρμούς στους πολίτες:

Γλώττα λανθάνουσα τα αληθή λέγει...

Τους πραγματικούς φόβους της Κυβέρνησης, τους οποίους συμμερίζεται - με το παραπάνω μάλιστα - η κ. Τρέμη, αποκαλύπτει ο δαιμόνιος αστυνομικός συντάκτης Πάνος Σόμπολος στο δελτίο ειδήσεων του MEGA:

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ – Aπόφαση συνέλευσης ΑΠΕΡΓΩΝ ΠΕΙΝΑΣ

Εμεις οι 250 μετανάστες απεργοί πείνας

που είμαστε ήδη στην 3η ημέρα απεργίας στη Νομική, διεκδικώντας νομιμοποίηση ως αυτονόητο δικαίωμά μας, μαθαίνουμε για τις συζητήσεις που εξελίσονται γύρω από το αίτημά μας, τις ανακρίβειες , τα ψέματα και τη σκόπιμη διαστρέβλωση της αλήθειας. Δεν ξέραμε αν την κατάσταση ευθύνεται η κυβέρνηση ή τα ΜΜΕ, αλλά είναι απαράδεκτο την ώρα που εμείς έχουμε εκδώσει δελτία τύπου, είχαμε αφήσει ανοιχτό το χώρο απεργίας από την 1η μέρα στους δημοσιογράφους και έχουμε στείλει εκπροσώπους μας στην πανεπιστημιακή κοινότητα και την κυβέρνηση, να λέγονται όλα αυτά τα ψέματα. Έτσι λοιπόν, θέλοντας να βάλουμε τα πράγματα στην θέση τους και να μάθουν όλοι την αλήθεια, δηλώνουμε τα παρακάτω:

Δεν είμαστε αυτό που παρουσιάζεται από τα ΜΜΕ, οι καημένοι, οι πάμφτωχοι, χωρίς σπίτι, δουλειά και ρούχα μετανάστες κ.λ.π. Και σπίτια έχουμε και συγγενείς και δουλειές στις πόλεις που αφήσαμε πίσω μας. Δεν ψάχναμε κατάλυμα εδώ στην Αθήνα αλλά ήρθαμε για να παλέψουμε (όσο αντέξει ο οργανισμός μας) για τη νομιμοποίηση μας, τα δικαιώματά μας και για αξιοπρεπείς όρους ζωής.

Δεν είχαμε σκοπό να ενοχλήσουμε κανένα. Από την αρχή ξέραμε ότι στο χώρο που θα μπαίναμε δε θα γινόντουσαν μαθήματα. Σεβόμαστε και πρστατεύουμε το χώρο που φιλοξενεί τον αγώνα μας και χαρήκαμε πολύ όταν πληροφορηθήκαμε ότι η σχολή λειτουργεί ξανά κανονικά.

Αποφασίζουμε μόνοι μας και ανεπηρέαστοι μέσα από τις σνελεύσεις μας (των απεργών). Δεν κρύβεται κανένας ούτε μπροστά μας αλλά ούτε και πίσω μας. Και δεν δεχόμαστε καθοδήγηση από κανέναν! Ζητήσαμε βοήθεια και από ΄την αρχή στάθηκαν δίπλα μας Έλληνες και ξένοι αλληλέγγυοι και τους ευχαριστούμε πολύ για αυτό. Δε θα ξεχάσουμε ποτέ πόσο πολύ μας βοηθάνε σε αυτόν τον αγώνα μας.

Δηλώνουμε την αλληλεγγύη μας σε όλους τους πρόσφυγες που αυτή τη στιγμή πραγματοποιούν απεργία πείνας με σκοπό τη νομιμοποίηση τους (προπύλαια και πολυτεχνείο) και ζητάμε από την κυβέρνηση να ικανοποιήσει τα αιτήματά τους.

Σήμερα δεχτήκαμε πρόταση μετεγκατάστασης με συγκεκριμένους όρους. Οι βασικοί λόγοι για τους οποίους αυτή η μετεγκατάσταση είναι αδύνατη είναι οι εξής τρεις:

α) Στον προτεινόμενο χώρο μπορούν να είναι μέσα μόνο οι απεργοί και όχι οι αλληλέγγυοι.

β) Ο χώρος αυτός θα φρουρείται από την αστυνομία, γεγονός το οποίο όχι μόνο δε θα λύσει προβλήματα αλλά θα δημιουργήσει και εντάσεις.

γ) Η προτεινόμενη λύση είναι μόνο προσωρινή και δεν δίνει μόνιμη λύση.

Εμείς οι μετανάστες οι οποίοι αναγκαζόμαστε να περιπλανιόμαστε σε όλο τον κόσμο, δεν θέλουμε να αναγκαστούμε να περιπλανηθούμε και κατά τη διάρκεια της απεργίας πείνας.

Ωστόσο δηλώνουμε ότι παραμένουμε ανοιχτά σε προτάσεις οι οποίες όμως θα πληρούν τους όρους του αγώνα μας.

Ακόμα γνωρίζουμε ότι δεν συντρέχει λόγος ασύλου. Καλούμε λοιπόν την Κυβέρνηση να μην ασχολείται με αυτό το θέμα, αλλά να εστιάσει στο δίκαιο αίτημά μας και τη λύση του.

Τέλος καλούμε όσους αλληλέγγυους το επιθυμούν να παραβρεθούν στη συγκέντρωση αλληλεγγύης , η οποία θα πραγματοποιηθεί αύριο το απόγευμα στις 6:00 έξω από τη Νομική σχολή.

Η Επιτροπή Αλληλεγγύης μεταφέρει το χώρο συγκέντρωσης από τη Νομική στο Μουσείο για το σημερινό κάλεσμα.

Έτσι στις 6μμ συγκεντρωνόμαστε στο Μουσείο και πραγματοποιούμε πορεία συμπαράστασης και αλληλεγγύης στους 300 απεργούς πείνας της Νομικής. Ενάντια στο μπλοκ της αντίδρασης, όλοι στο δρόμο στεκόμαστε δίπλα στους απεργούς, αιτούντες για καθολική νομιμοποίηση των μεταναστών στην Ελλάδα.

Ξεκίνησε επιχείρηση εκκένωσης της Νομικής - Συγκέντρωση - πορεία στις 19:00 στην Πλατεία Εξαρχείων

Ήδη οι αστυνομικές δυνάμεις έχουν περικυκλώσει το χώρο και έχουν απαγορεύσει την διέλευση οχημάτων και πεζών στην οδό Σόλωνος από το ύψος της Αμερικής.

Νωρίτερα, έφυγαν από το κτίριο της νομικής χωρίς επιβάτες τα λεωφορεία που εστάλησαν από τον Θεοδόση Πελεγρίνη τον πρύτανη του πανεπιστημίου, για να παραλάβουν τους μετανάστες. Μετά απ' αυτά ο πρύτανης δήλωσε: «Η λύση βρέθηκε, αλλά απορρίφθηκε γιατί θέλουν να παραμείνουν εδώ. Εξαντλήσαμε κάθε περιθώριο συνεννόησης. Θα δούμε τι θα πράξουμε στη συνέχεια. Πάντως, οι χώρος θα προστατευθεί.» και κάλεσε την Εισαγγελία, Ελένη Ράϊκου, δίνοντας το πράσινο φως για την παρέμβαση της Αστυνομίας.

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Καλούμε άμεσα όλο τον κόσμο σε συγκέντρωση στις 19:00 στην Πλατεία Εξαρχείων και Πορεία προς την αποκλεισμένη από τις δυνάμεις των ΜΑΤ Νομική Σχολή.

ΑΚ ΑΘΗΝΑΣ

Ο Α. Αλαβάνος μιλάει στον ΣΚΑΪ για την κατάληψη της Νομικής

Ο Αλ. Αλαβάνος μιλώντας στην πρωινή εκπομπή της τηλεόρασης του ΣΚΑΙ «Πρώτη Γραμμή» (Λυριτζή – Οικονόμου) για τα γεγονότα της Νομικής, ανέφερε μεταξύ άλλων :

«Το πρόβλημα των μεταναστών και προσφύγων έχει φτάσει πλέον σε ακραίο σημείο παραβίασης των στοιχειωδών δικαιωμάτων στη ζωή, την εργασία, την αξιοπρέπεια. Και είναι χρήσιμες δραστηριότητες και κινητοποιήσεις για την προβολή και την επίλυση του προβλήματος. Θα μπορούσαν να βρεθούν πιο εύστοχες κινήσεις από τη Νομική. Θα άξιζε να κάνουν κατάληψη στα γραφεία της Ευρωπαϊκής Ένωσης στην Αθήνα, στο κέντρο, στην οδό Βασιλίσσης Σοφίας και να συνδυάσουν το θέμα των δικαιωμάτων με το ζήτημα του τερματισμού της κατάστασης όπου η Ελλάδα έχει γίνει αποθήκη ανθρώπινης δυστυχίας, αφού με βάση το Δουβλίνο ΙΙ η Ευρωπαϊκή Ένωση καθηλώνει στη χώρα μας πρόσφυγες που θέλουν να πάνε στις οικογένειες τους στη Βρετανία, τη Σουηδία ή αλλού. Μια τέτοια κατάληψη, με ένα από τα βασικά αιτήματα την κατάργηση του Δουβλίνου ΙΙ, όπως εξάλλου ζητάει κι ο ΟΗΕ, που θα οδηγούσε σε μια αποφόρτιση των σημείων συγκέντρωσης των εγκαταλειμμένων προσφύγων, θα είχε ως αποτέλεσμα την ομόθυμη στήριξη της κοινής γνώμης. Και θα απέφευγε τη σημερινή κατάσταση όπου γίνεται μια συντονισμένη προσπάθεια η γνώμη της κοινωνίας να στραφεί ενάντια στους ξένους, ενάντια στο πανεπιστημιακό άσυλο, ενάντια στην αριστερά με την μονόπλευρη παρουσίαση των θέσεών της.

Το αίτημα των 300 μεταναστών είναι απόλυτα δίκαιο κι έχουν την συμπαράστασή μας. Δεν μπορεί ανθρώπους που μπορεί να βρίσκονταν και πάνω από δεκαετία στην Ελλάδα, που μπορεί να είχαν κάρτα, που μπορεί τα παιδιά τους να βρίσκονται για χρόνια στα ελληνικά σχολεία, να απαιτούνται εν μέσω κρίσης 150 ή 200 μεροκάματα για να διατηρήσουν την κάρτα του και να βρίσκονται εκτός νομιμότητας. Αυτό πρέπει να πάρει τέλος.