Μηνύματα από το μέλλον: Το κόμμα των “πειρατών”

Ας πάψει πια η Αριστερά να αναζητεί τις απαντήσεις για την σημερινή δύσκολη συγκυρία στο παρελθόν της και να φαντασιώνεται ότι μπορεί να ξαναγράψει την ιστορία του ΕΑΜ. Ας ρίξει μια ματιά γύρω της. Εξάλλου ούτε το σθένος έχει, ούτε μπορεί να πάρει τα “όπλα”...

Η αναδίπλωση της Αριστεράς στο παρελθόν γίνεται γιατί όλα αυτά που συμβαίνουν σήμερα βρίσκονται εκτός των παραδοσιακών πλαισίων της, από τις εξεγέρσεις των Αραβικών χωρών ως το κίνημα των πλατειών. Η Αριστερά περίμενε να είναι μπροστάρης στους αγώνες ενάντια στην κυβερνητική πολιτική και τις επιλογές του ΔΝΤ και της Τρόικας η εργατική τάξη. Όμως βγήκαν μπροστά οι μικροϊδιοκτήτες που θίγεται η κινητή και ακίνητη ιδιοκτησία τους: Οι φορτηγατζήδες πέρσι έκαναν τα “Ιουλιανά” του 2011 και φέτος οι κάτοικοι της Κερατέας και οι Ταξιτζήδες σηματοδότησαν τους “ταξικούς αγώνες” της περιόδου. Φαντάζεται ότι το κεφάλαιο θέλει να μας κάνει “παραγωγικούς” σαν τους Κινέζους για να ξεζουμίσει την “εργατική” μας δύναμη, ενώ ήδη έβαλε μπροστά τους σχεδιασμούς για να μας κάνει όλους “τσιγγάνους”. Δεν έχει ανάγκη την δική μας εργασία αφού βρίσκει αλλού πολύ πιο φθηνά εργατικά χέρια και μυαλά. Θέλει να κλέψει την γη μας και τις περιουσίες μας, για αυτό υποβιβάζει το βιοτικό επίπεδο της χώρας και οδηγεί τον λαό σε πτώχευση.

"Αντίο για πάντα.."

..αυτός ήταν ο τίτλος που θα έπρεπε να γράψουν τα παιδιά

στον πίνακα του δημοτικού σχολείου Πουλίθρων,

φεύγοντας για τις καλοκαιρινές τους διακοπές.

Τότε όμως δεν γνώριζαν, ότι δεν θα ξαναγυρνούσαν ποτέ,

σε αυτό το ιστορικό σχολείο των Πουλίθρων,

που φέτος έκλεισε μια για πάντα τα 133 χρόνια της ζωής του.

περισσότερα εδώ: "Αντίο για πάντα..."

Ο αστικός μύθος της “παραγωγικής ανασυγκρότησης” της χώρας...

Η σημερινή δύσκολη περίοδος που διέρχονται οι διεθνείς χρηματοπιστωτικές αγορές επιβάλλει όσο ποτέ την ενίσχυση της πραγματικής οικονομίας ώστε να μη βγουν χαμένα τα νοικοκυριά, οι μικρομεσαίες επιχειρήσεις και το λιανεμπόριο. Η ελληνική οικονομία είναι ήδη επιβαρυμένη από την αδιέξοδη οικονομική πολιτική της κυβέρνησης τα πέντε τελευταία χρόνια, με αποτέλεσμα η ανάγκη αυτή να γίνεται ακόμη πιο επιτακτική.

Το παραπάνω κείμενο δεν είναι απόσπασμα από ομιλία του Π. Λαφαζάνη στην Βουλή. Είναι από το άρθρο “Το βάρος στην πραγματική οικονομία” της κ.Λούκα Κατσέλη, και έχει γραφτεί ένα χρόνο πριν, την εποχή που ήταν υπεύθυνη του Τομέα Οικονομίας του ΠαΣοΚ.

Η έκφραση “ Έκαναν μπάχαλο την πραγματική οικονομία και τώρα δεν μπορούν να βρουν λύση!” η οποία είναι αποδεκτή σε όλους σχεδόν τους πολιτικούς χώρους, δεν είναι παρά άλλο ένα ιδεολόγημα που λειτουργεί συναινετικά στους αστικούς μύθους για την οικονομία. Ιδεολόγημα που λειτουργεί αποπροσανατολιστικά όχι μόνον για χαρακτήρα της κρίσης αλλά και γιατί υποδεικνύει στο ποιοι θα πρέπει να είναι υπεύθυνοι για να την διαχειριστούν: οι τεχνικοί της εξουσίας. Ανεξάρτητα αν φοράνε δεξιά ή αριστερή προβιά. Ο “λαϊκός παράγοντας” απουσιάζει από τα δρώμενα, είναι ένας απλός θεατής σε μια ταινία καταστροφής... 

 

Οι αστικές αυτές αντιλήψεις για την “πραγματική οικονομία” έχουν μεγάλη διεισδυτικότητα σε χώρους της Αριστεράς, ιδιαίτερα σε εκείνους που είχαν διαπαιδαγωγηθεί από τον “οικονομισμό” και τον “παραγωγισμό” του υπαρκτού σοσιαλισμού. Δώσε τους εργοστάσια και βαριά βιομηχανία και είναι έτοιμοι να πάθουν σοσιαλιστικές ονειρώξεις για “αυτοδύναμη εθνική ανάπτυξη”. Η χρήση της έννοιας “πραγματική οικονομία” υποδηλώνει ότι ο καπιταλισμός δεν είναι ένα ενιαίο οικονομικό σύστημα με την κυριαρχία του χρηματοπιστωτικού συστήματος, αλλά υπάρχει ένα υγιές κομμάτι του που αφορά την παραγωγή και την κυκλοφορία των προϊόντων σε σχέση με ένα διεφθαρμένο και κερδοσκοπικό που αφορά την κυκλοφορία του χρήματος, τις μετοχοποιήσεις, το χρηματοπιστωτικό σύστημα και άλλα συναφή.

Κατά βάθος είναι οι ίδιες οι αντιλήψεις που θεωρούν ότι το ζήτημα της μετάβασης στον σοσιαλισμό είναι ένα απλό θέμα διαχείρισης. Πως αρκεί να αλλάξει η ιδιοκτησία ενός εργοστασίου, για να γίνει σε μια μέρα από καπιταλιστικό, σοσιαλιστικό. Όμως η επιστήμη και η τεχνική δεν είναι ταξικά ουδέτερες. Δεν αρκεί λοιπόν μια αλλαγή της τυπικής μορφής της ιδιοκτησίας για να πραγματοποιηθεί αυτή η κοινωνική αλλαγή. Θα πρέπει να σημειωθούν αλλαγές και στην ίδια την παραγωγική διαδικασία, όχι μόνον για ζητήματα που σχετίζονται με τον τεχνικό και κοινωνικό καταμερισμό της εργασίας. Αλλαγές που αφορούν σε τεχνικές πλευρές της ίδιας της διαδικασίας παραγωγής, ώστε τα προϊόντα που παράγονται να είναι διαφορετικά από τα καπιταλιστικά: θα πρέπει να ανταποκρίνονται σε άλλα καταναλωτικά πρότυπα και να καλύπτουν διαφορετικές κοινωνικές ανάγκες.

Εννέα αισιόδοξες σκέψεις για εννέα πολύ απαισιόδοξες καταστάσεις

Του Αλέκου Αλαβάνου

«Αναπλαισίωση» στη φωτογραφία σημαίνει: αλλάζω την εστίαση ή την προοπτική μιας θέας μέσω αλλαγών στο φακό. Αυτό που φωτογραφίζεται δεν αλλάζει, η αποτύπωση είναι διαφορετική.

Ο όρος από την τεχνολογία πέρασε στις κοινωνικές επιστήμες, ιδιαίτερα στην ψυχοθεραπεία. «Αναπλαισίωση» σημαίνει: αλλάζω το εννοιολογικό ή το συναισθηματικό τρόπο προσέγγισης βιωμένων καταστάσεων . Επιλέγω άλλο πλαίσιο αφήγησης. Τα γεγονότα δεν αλλάζουν, αλλά το τραύμα μπορεί να γίνει δύναμη, μια κακή σχέση καλή.

Στον πολιτικό λόγο στην Ελλάδα σήμερα χρησιμοποιούνται συνεχώς ψυχιατρικοί όροι: άγχος, κατάθλιψη, σχιζοφρένεια. Μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε και την «αναπλαισίωση». Με ένα νόημα όμως ακόμα πιο διευρυμένο. Όχι μόνο να αλλάξουμε τον τρόπο που κάνουμε ανάγνωση των γεγονότων, ώστε να κάνουμε την κρίση ευκαιρία, κάτι που ακούμε συνέχεια, αρκετές φορές ανόητα. Αλλά να αλλάξουμε τα ίδια το γεγονότα. Δεν αλλάζω μόνο την εικόνα που τραβάω από μια σκηνή που εγώ δεν έχω καθόλου τη δύναμη να επηρεάσω, αλλάζω την ίδια τη σκηνή. Δεν αλλάζω τη φωτογραφία, αλλάζω και αυτό που φωτογραφίζεται. Αλλάζω το πλαίσιο.

Όποιος διαθέτει αυτή την ικανότητα σημαίνει ότι διαθέτει και αξιόλογη δύναμη. Άς το υπογραμμίσουμε λοιπόν εξαρχής. Ο λαός της Ελλάδας - περιφρονημένης, εξαθλιωμένης, ετοιμόρροπης -  κρατάει την τύχη στα χέρια του, περισσότερο από κάθε στιγμή τις προηγούμενες δεκαετίες. Κι όχι μόνο. Σε μεγάλο βαθμό και την τύχη της ίδιας της Ευρώπης.

Πρώτο, ειρωνεία της ιστορίας: μια χώρα ερείπια, ένας λαός με δύναμη

Ποτέ στην ιστορία της, από την ανεξαρτησία, η Ελλάδα δεν έχει βρεθεί τόσο επίμονα, τόσο συνεχόμενα στο κέντρο του πλανητικού σκηνικού. Οι ανατροπές στην Αίγυπτο, στη Λιβύη, στο Ισραήλ και την Παλαιστίνη έρχονται και παρέρχονται στην επικαιρότητα. Η Ελλάδα καθημερινά πρώτο θέμα στην πρώτη σελίδα, δυο χρόνια τώρα.

Η μοίρα το έφερε ώστε η παγκόσμια χρηματοπιστωτική κρίση που ξεσπάει από το 2007 να εμπλέξει στον πρωταγωνιστικό ρόλο του «ρεμαλιού» ή του «ηλίθιου» την Ελλάδα. Δεν είναι η μοίρα, βέβαια.

Ο φακός ευρυγώνιος στην αρχή καλύπτει ένα ολόκληρο πλανήτη με κυρίαρχο ένα εκδικητικό καπιταλισμό με τις υπερφίαλες αγορές του να κατεδαφίζει κάθε εργατική κατάκτηση, αλλά να παγιδεύεται ο ίδιος στην φάκα του. Ο φακός μικραίνει το πλάνο  στην Ευρωπαϊκή Ένωση με τράπεζες γιγαντιαίες κομπίνες χωρίς κεφάλαια. Εστιάζει κατόπιν στην περιφέρεια της Ευρωπαϊκής Ένωσης που υφίσταται μια πολιτική ακραίας πόλωσης, του Βορρά σε βάρος του Νότου. Το τελικό ζουμ εντοπίζει τη χώρα εκείνη με την πιο δουλική, παρασιτική, αντιπαραγωγική και διεφθαρμένη άρχουσα τάξη: την Ελλάδα. 

Η μπίλια της ρουλέτας σταματάει στo GR. Mε βάση όμως τις καταγγελίες για πλαστή στατιστική μεγέθυνση του ελλείμματος του 2009 ο κρουπιέρης των Βρυξελλών είναι μαφιόζος. Σπρώχνει με το χέρι τη μπίλια από  το IRL στο  GR.

Kukutza: Η απάντηση του κράτους

Εικόνες από την εισβολή στο χώρο της κατάληψης της Kukutza,την Τετάρτη, 21 Σεπτεμβρίου 2011.

Ένα video από την κατάληψη, εδώ: Αλληλεγγύη στην Kukutza

Ποιός θυμάται τον Λεων. Αυδή;

Πάνε 11 χρόνια από τον θάνατο του. Όταν πέθανε, ο “ριζοσπάστης” την Τρίτη 26 Σεπτέμβρη 2000, δεν έγραψε ούτε 50 λέξεις για αυτόν. Σήμερα το κόμμα του και μαζί μ' αυτό, τον έχει ξεχάσει όλη η Αριστερά.

Εμείς συνεχίζουμε να τον θυμόμαστε για δύο πράγματα:

1. Για την “συμπαράταξη”, το πλατύ μετωπικό σχήμα με το οποίο διεκδίκησε την δημαρχία του Δήμου Αθηναίων. Με την “συμπαράταξη¨του Λ. Αυδή είχε εκλεγεί δημοτικός σύμβουλος ο Περικλής Κοροβέσης. Όσοι σήμερα αναζητούν πλατιά μετωπικά σχήματα, συγκροτημένα σε ισότιμη συνεργασία χωρίς υστεροβουλίες και μικροπολιτικές, έχουν να διδαχτούν πολλά από την “συμπαράταξη” του Λ. Αυδή...

2. Η κηδεία του Λεωνίδα Αυδή ήταν πολιτική, είναι η πρώτη που έγινε στη χώρα μας και έγινε σύμφωνα με την δική του επιθυμία.

Η Αριστερά, δεν ακολούθησε τον δρόμο του, ούτε αυτόν που χάραξε ζωντανός, ούτε αυτόν που χάραξε πεθαμένος...

Πώς η "άρνηση πληρωμής" έριξε τη Θάτσερ

 Αναδημοσίευση από την ιστοσελίδα της ΔΕΑ

«Αν ο poll tax πέθανε, είναι γιατί τον σκότωσε η άρνηση πληρωμής, μια τακτική που και τα τρία μεγάλα κόμματα επέμεναν πως δεν είχε νόημα και ήταν λάθος. Η εξωκοινοβουλευτική δράση, ο εφιάλτης των πολιτικών του Γουέστμινστερ, δικαιώθηκε και καθώς ξεδιπλωνόταν εξέθεσε τους κούφιους μας ισχυρισμούς περί δημοκρατίας... αυτό το σαββατοκύριακο ο καθένας από αυτούς που δεν πλήρωσε θα πρέπει να νιώθει περήφανος για τον εαυτό του».

Observer, 1991

Του Πέτρου Τσάγκαρη

Ο τριετής αγώνας του βρετανικού λαού ενάντια στον poll tax, τον κεφαλικό φόρο που επέβαλε η Θάτσερ το 1987, αποτέλεσε μία από κορυφαίες στιγμές του εργατικού κινήματος στη Γηραιά Αλβιόνα. Παραμένει μέχρι σήμερα υπόδειγμα αντίστασης σε ένα απολύτως καθολικό και προκλητικά άδικο ταξικό μέτρο, όπως τα χαράτσια που επιβάλλει η κυβέρνηση Παπανδρέου μέσω της ΔΕΗ και της εφορίας. Η αναδρομή στην οργάνωση της αντίστασης και στην τελική νίκη του κινήματος στη Βρετανία είναι, νομίζουμε, χρήσιμη στις προσπάθειες που κάνουμε στην Ελλάδα σήμερα.

Η καπηλεία του ΕΑΜ από την κρατικοδίαιτη Αριστερά

Η έλλειψη πολιτικής φαντασίας είναι άλλο ένα δείγμα της χρεοκοπίας των πολιτικών μηχανισμών της Αριστεράς. Σήμερα κάποιοι απ' αυτούς προσπαθούν να εξασφαλίσουν την πολιτική τους επιβίωση προβάλλοντας το όραμα ενός “νέου” ΕΑΜ. Όμως, τίποτα το καινούργιο δεν έχουν να επιδείξουν με αυτό το  πολιτικό τους σχέδιο. Αναπαράγουν πιστά μια άλλη ανάλογη προσπάθεια που είχε γίνει τον καιρό της χούντας της 21ης Απριλίου. Στην πραγματικότητα αυτό που αντιγράφουν δεν είναι το ΕΑΜ αλλά τον Λ. Κύρκο! Ο Κύρκος με την περίφημη ΕΑΔΕ (Εθνική Αντιδικτατορική Δημοκρατική Ενότητα) ένα νέο ΕΑΜ ονειρευόταν και αυτός, με τον ίδιο ακριβώς τρόπο που το ονειρεύονται σήμερα και οι νέοι ζηλωτές του:  Μια διευρυμένη πολιτική συμμαχία και με αστικές πολιτικές δυνάμεις, η οποία, τότε θα ανέτρεπε την χούντα  του Παπαδόπουλου και των Αμερικανών, σήμερα την χούντα του ΔΝΤ, της ΕΕ και των Γερμανών...

Η βασική διαφορά του “νέου ΕΑΜ” -  όπως και της “ΕΑΔΕ” - από το ΕΑΜ εντοπίζεται στο πως θα γίνει αυτή η ανατροπή. Το ΕΑΜ είχε επιλέξει ως βασικό μέσο για να πραγματοποιηθούν οι στόχοι του τον ένοπλο αγώνα. Γιαυτό εξάλλου στο ιδρυτικό του δεν κάνει καμία αναφορά σε δημοκρατικές διαδικασίες και στον τρόπο που λαμβάνονται οι αποφάσεις, αλλά μόνον σε κανόνες συνωμοτικότητας, πως εδώ: "συγκροτείται επί τη βάσει των πλέον αυστηρών συνωμοτικών κανόνων. Τούτο σημαίνει:

α) Ότι τηρείται αυστηρώς μυστική η συμμετοχή των οιωνδήποτε κομμάτων ή οργανώσεων που το αποτελούν ή προσχωρούν εις αυτό.

Αλληλεγγύη στην Kukutza

Την Τετάρτη, 21 Σεπτεμβρίου 2011, η αστυνομία εισέβαλλε στο χώρο της κατάληψης της Kukutza χτυπώντας και τραβώντας βίαια όσους προστάτευαν τον χώρο. Μέτα την αστυνομική επιχείρηση έγινε πορεία όπου χιλιάδες κόσμου διαδήλωσαν στους δρόμους του Errekalde ζητώντας το άνοιγμα της κατάληψης και κατά της αστυνομικής βίας. Περισσότερες πληροφορίες  εδώ: Κοινωνικές Δομές Αλληλεγγύης και Αγώνα Παντού – Αλληλεγγύη στην Kukutza και εδώ: http://kukutza.blogspot.com/

Αλληλεγγύη στην Kukutza και σε όλους όσους πραγματώνουν συλλογικά τα όνειρά τους και αγωνίζονται για μία ζωή πέρα από τον καπιταλισμό.

Εικόνες από την επιχείρηση της αστυνομίας εδώ: Kukutza: Η απάντηση του κράτους

Τα "κεφάλια" της Ε.Ε. μίλησαν: Αναπόφευκτα εκτός ευρώ η Ελλάδα...

Αναπόφευκτα η Ελλάδα θα οδηγηθεί εκτός ευρωζώνης, υποστηρίζει ο κ. Otmar Issing, πρώην επικεφαλής ανάλυσης της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας.

Με δηλώσεις του στο γερμανικό περιοδικό "Stern", ο κ. Issing αναφέρει πως η Ελλάδα θα αναγκαστεί σε αυτήν την επιλογή γιατί θα της είναι αδύνατον να σταθεί ξανά στα πόδια της με την εφαρμογή του προγράμματος λιτότητας.

Παράλληλα, σύμφωνα με τις εκτιμήσεις του, η Ελλάδα χρειάζεται επίσης haircut του χρέους της κατά τουλάχιστον 50%.

Επίσης, ο Σόρος εκτιμά πως αναπόφευκτα κάποια χώρα θα βρεθεί εκτός ευρώ.«Ας το παραδεχτούμε, είμαστε στα πρόθυρα της οικονομικής κατάρρευσης που ξεκινά, ας πούμε, στην Ελλάδα, αλλά θα μπορούσε εύκολα να εξαπλωθεί. Το χρηματοπιστωτικό σύστημα εξακολουθεί να είναι εξαιρετικά ευάλωτο», παρατήρησε, ο δισεκατομμυριούχος Τζόρτζ Σόρος, στη διάρκεια συζήτησης στρογγυλής τράπεζας στη Βιέννη.

Πρόσθεσε δε την εκτίμησή του πως αναπόφευκτα ένα κράτος θα βγει κάποια στιγμή από τη ζώνη του ευρώ.Σύμφωνα με το πρακτορείο Reuters, o μεγαλοεπενδυτής δεν κατονόμασε τη χώρα στην οποία αναφέρθηκε, ενώ επανέλαβε την άποψή του ότι το ευρώ είχε ένα βασικό ελάττωμα από την αρχή και αυτό, όπως εξήγησε είναι ότι το νόμισμα δεν υποστηρίζεται από μια πολιτική ένωση ή ένα κοινό ταμείο.

Η κρίση και η Κοινωνική Αλληλέγγυα Οικονομία

Απέναντι στον παγκόσμια αποτυχημένο και καταρρέοντα νεοφιλελευθερισμό, δηλαδή, της σύγχρονης έκφρασης του καπιταλισμού, αλλά και στο αποτυχημένο μοντέλο του κρατικού καπιταλισμού, που έφερε το ψευδώνυμο του «υπαρκτού σοσιαλισμού» με το σοσιαλισμό να είναι ανύπαρκτος, αναδύεται ως ιστορική αναγκαιότητα η κοινωνική και αλληλέγγυα οικονομία.

Η κοινωνική και αλληλέγγυα οικονομία μπορεί να αποτελέσει ένα ρεαλιστικό δρόμο για την κοινωνικά δίκαιη έξοδο από την κρίση, διότι εξ ορισμού στηρίζεται στην ισότητα, την κοινωνική δικαιοσύνη και αλληλεγγύη, τη συλλογική ιδιοκτησία της συνεργατικής επιχείρησης (ένας εργαζόμενος - μία μετοχή - μία ψήφος) με κίνητρα προς τα άτομα., την άμεση δημοκρατία, το λαϊκό έλεγχο των συλλογικών αποφάσεων (αποφάσεις από τις συνελεύσεις και όχι από αντιπροσώπους σε διοικήσεις που εκλέγονται μια φορά στα 2-4 χρόνια), τη φιλική στο περιβάλλον δραστηριότητα, τη δημιουργία συνθηκών όπου η ελεύθερη ανάπτυξη του καθενός είναι προϋπόθεση για την ελεύθερη ανάπτυξη όλων.

Το οικονομικό μοντέλο παραγωγής και διανομής της κοινωνικής αλληλέγγυας οικονομίας διαμέσου ενός περιφερειακού και εθνικού συντονισμού των συνεργατικών δραστηριοτήτων και της διεθνούς αλληλεγγύης, αντιστρατεύεται τον καπιταλιστικό ανταγωνισμό, διότι δεν στηρίζεται στην κερδοσκοπία, αλλά στην ικανοποίηση των πραγματικών ανθρώπινων αναγκών, υλικών και άυλων.

Η κοινωνική και αλληλέγγυα οικονομία, η συνεργατική οικονομία δεν είναι ένα θεωρητικό κατασκεύασμα κάποιων διανοουμένων. Υπάρχει ήδη εδώ και δεκαετίες σε όλον τον κόσμο με 800.000.000 μέλη σε συνεργατικές επιχειρήσεις, με πάνω από 100.000.000 θέσεις εργασίας (20% περισσότερες από αυτές που προσφέρουν οι πολυεθνικές επιχειρήσεις), με την κρίση να μην την αγγίζει (οι μεγαλύτερες συνεργατικές επιχειρήσεις στον κόσμο παρουσίασαν σταθερότητα ή/και αύξηση παρά την κρίση).

Ολόκληρο το κείμενο, καθώς και ο σχολιασμός του, είναι δημοσιευμένο εδώ: "Η κρίση και η Κοινωνική Αλληλέγγυα Οικονομία"

Συνελήφθη ο blogger ΧΑΡΗΣ ΜΟΧΛΑΣ και θα οδηγηθεί αύριο στον εισαγγελέα για δυσφήμιση κομματικού στελέχους του ΠΑΣΟΚ!...

Η Θούλη Σιδηροπούλου, γνωστό κομματικό στέλεχος του ΠΑΣΟΚ της Ημαθίας και μέλος του μέλος του Εθνικού Συμβουλίου του ΠΑΣΟΚ έκανε μήνυση για "ανώνυμη δυσφήμιση στο facebook" και συνελήφθη ο Χάρης Μόχλας. Περισσότερα εδώ: [Χρονικά]

Μια εκδήλωση που δεν θα μιλήσουν "οικονομολόγοι"...

Σήμερα,Τετάρτη 28 Σεπτεμβρίου 2011 και ώρα 19.30Η θα γίνει στην αίθουσα της ΕΣΗΕΑ, Ακαδημίας 20, 1ος όροφος η παρουσίαση του βιβλίου του Γεράσιμου Σκλαβούνου:

Η “ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ” ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΣΤΗ ΦΥΣΗ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΗΣ

Από τον ιδεαλισμό στον υλισμό και την οικολογία

Το βιβλίο θα παρουσιάσουν οι:

Αλέκος Αλαβάνος, Μέτωπο Αλληλεγγύης και Ανατροπής

Περικλής Κοροβέσης, Συγγραφέας

Ευθύμης Παπαδημητριου, Ομότιμος Καθηγητής Φιλοσοφίας, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων

και ο συγγραφέας

Παρέμβαση θα κάνει η Σοφία Αναστασιάδη, πρώην δημοτική σύμβουλος Βερολίνου με τους Πράσινους

Ενα σύντομο σχόλιο για το "Οργανωτικό" της ΑΝΤΑΡΣΥΑ

Το κεντρικό συντονιστικό της  ΑΝΤΑΡΣΥΑ έδωσε την δημοσιότητα την πρόταση για την οργανωτική συγκρότηση του Μετώπου, το οποίο μαζί με τις Πολιτικές Θέσεις αποτελούν τα βασικά ντοκουμέντα για την 1η Πανελλαδική Συνδιάσκεψη της ΑΝΤΑΡΣΥΑ που θα πραγματοποιηθεί τον Οκτώβριο. Το πλήρες κείμενο θα το βρείτε εδώ: Πρόταση του Συντονιστικού για το Οργανωτικό της ΑΝΤΑΡΣΥΑ ή αναδημοσιευμένο  εδώ.

Το κείμενο αυτό θεωρούμε ότι είναι μια θετική κατάκτηση στους χώρους της αντικαπιταλιστικής Αριστεράς. Το κύριο προτέρημα του βρίσκεται ακριβώς στο σημείο που αναγνωρίζει την “σχετική αυτοτέλεια” της ΑΝΤΑΡΣΥΑ από τις συνιστώσες της, πράγμα που στην ουσία  αφήνει ανοικτό το δρόμο της υπέρβασής τους προς την κατεύθυνση της συγκρότησης ενός νέου ενιαίου πολιτικού φορέα.

Σε αντίθεση με τον ΣΥΝ/ΣΥΡΙΖΑ που έχει συγκροτηθεί στην λογική του ενιαίου καθοδηγητικού κέντρου με τον ΣΥΝασπισμό – λογική που έχει αναδείξει σε διπλοθεσίτη αρχηγό τον Α. Τσίπρα - και σε αντίθεση με την ίδια λογική που κυριαρχεί και στο ΚΚΕ για την συγκρότηση μετωπικών σχημάτων, όπως αυτή εκφράζεται ανάγλυφα στην συγκρότηση του ΠΑΜΕ, η ΑΝΤΑΡΣΥΑ αναγνωρίζει αυτή την σχετική αυτοτέλεια από τις συνιστώσες της. Το σημαντικό όμως είναι ότι δεν αρκείται σε διακηρυκτικές κορώνες αλλά έχει μεριμνήσει στο σχέδιο του οργανωτικού να κατοχυρώνεται και με πρακτικούς τρόπους. Η πιο σημαντική κατοχύρωση είναι κατά τη γνώμη μας η υιοθέτηση της αρχής “ένα μέλος – μία ψήφος”

Δυστυχώς όμως χρειάστηκε να περάσουν κάποια χρόνια από την συγκρότηση της ΑΝΤΑΡΣΥΑ, να αναδειχθεί το κίνημα της “Άμεσης Δημοκρατίας”και μετά απ' όλα αυτά να διαμορφωθεί αυτό το κείμενο από το “συντονιστικό” της όργανο. Όμως στην πολιτική ο χρόνος είναι ένας από τους πιο καθοριστικούς παράγοντες. Αν αυτό το κείμενο που αφορά το οργανωτικό της ΑΝΤΑΡΣΥΑ ήταν ενσωματωμένο στο “ιδρυτικό” της, τότε τα πράγματα πιστεύουμε ότι θα ήταν διαφορετικά στο χώρο της αντικαπιταλιστικής Αριστεράς. Το πολιτικό και οργανωτικό είναι οι δύο όψεις του νομίσματος που θέτει σε κυκλοφορία  στην κοινωνία η Αριστερά. Αν η μια πλευρά του είναι κάλπικη, είναι κάλπικο και το νόμισμα, όσο “σκληρό” και αν είναι....

Άλλη μια μαγική νύχτα στην Πλατεία Συντάγματος...

“- Τα επεισόδια ξεκίνησαν λίγο πριν τις 19.30. Όταν οι περίπου 2.000 αγανακτισμένοι, που είχαν συγκεντρωθεί στην πλατεία, κινήθηκαν προς το άγαλμα του Αγνώστου Στρατιώτη, δέχθηκαν την επίθεση δυνάμεων των ΜΑΤ.

- ΩΡΑ: 22.40: Νέα επιχείρηση των ΜΑΤ και μεγάλη ένταση στην πλατεία Συντάγματος. Επιτέθηκαν στους διαδηλωτές στην λεωφόρο Αμαλίας και τους ανάγκασαν να κινηθούν προς το Μετρό. Οι δυνάμεις των ΜΑΤ, προσπαθούν να ανοίξουν το δρόμο, αλλά οι διαδηλωτές μετά από κάθε επίθεση επιστρέφουν...”

(απόσπασμα από το ρεπορτάζ των συγκρούσεων του newsit.gr με τον τίτλο: Τα ΜΑΤ ''έπνιξαν'' στα χημικά το Σύνταγμα για να κρατήσουν την πλατεία ανοιχτή (δείτε φωτό και βίντεο)... )

Την ίδια γραμμή είχε και η κρατική τηλεόραση για το τι συνέβη χθες το βράδυ στο Σύνταγμα. Όμως ανάμεσα στις 19.30 και στις 22.40 τι πραγματικά έγινε, κανένας δεν μας πληροφορεί. Στο παρακάτω video μπορείτε να είτε μερικά στιγμιότυπα από το τι έγινε στην Πλατεία:

Έληξε η Κατάληψη της ΝΕT από φοιτητές με πορεία προς την πλατεία της Αγίας Παρασκευής

Η κατάληψη της ΝΕΤ η οποία πραγματοποιήθηκε κατά την έναρξη του νυχτερινού δελτίου των 9μ.μ. από 60 περίπου φοιτητές έληξε με αποχώρηση των καταληψιών και με πορεία προς την πλατεία της Αγίας Παρασκευής από το πλήθος του κόσμου που είχε συγκεντρωθεί έξω από το κτίριο της κρατικής τηλεόρασης

Οι καταληψίες προηγουμένως είχαν ζητήσει να μιλήσουν στον κόσμο μέσω του δελτίου, για τα σοβαρά προβλήματα στην παιδεία που δημιουργεί ο νόμος που ψηφίστηκε πρόσφατα και για τους λόγους που αντιτίθενται στο ξεπούλημα της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης σε ιδιώτες και επιχειρήσεις, για την κατάργηση του ασύλου ανάμεσα σε άλλα θέματα, αλλά τους αρνήθηκαν.

Το νυκτερινό δελτίο της ΝΕΤ μεταδόθηκε με καθυστέρηση 1 1/2 ώρα και έκανε αναφορά στα γεγονότα, αποσπάσματα από το οποίο στο παρακάτω video:

Αυτό το "ανοικτό πανεπιστήμιο" ποιός θα το "κλείσει";

Το παπαδαριό περιλαμβάνει περίπου 12.000 δημοσίους υπαλλήλους και διαχειρίζεται μια τεράστια ακίνητη περιουσία. Παραμένει άθικτο από τα μέτρα του μνημονίου, της τρόικας και του ΔΝΤ. Κανένας παπάς δεν θα απολυθεί  από δημόσιος υπάλληλος και κανένα τέλος ακίνητης περιουσίας δεν θα καταλάβει καμία ιερά Μητρόπολη για τα ακίνητα που έχει υπό την κατοχή της.

Αυτά πάντως συμβαίνουν στην χώρα μας και όχι την Ε.Ε., όπου δεν υπάρχουν παπάδες - δημόσιοι υπάλληλοι. Αυτή είναι η μία πλευρά του ζητήματος. Η άλλη πλευρά είναι ότι αυτό το παπαδαριό μπορεί να προπαγανδίζει  χωρίς κανένα εμπόδιο - εν ώρα υπηρεσίας - τα πιο αντιδραστικά και  αναχρονιστικά κηρύγματα που προσβάλουν την νοημοσύνη και του τελευταίου πολίτη αυτής της χώρας. Παρακολουθείστε τα παρακάτω video. Δεν έχουν γυριστεί τον μεσαίωνα αλλά το 2010. Δεν έχουν επίσης γυριστεί σε κανένα θεοκρατικό καθεστώς, αλλά στην χώρα μας, στο "πνευματικό κέντρο" μιας επαρχιακής πόλης. Είναι από τα μαθήματα που παραδίδει το "ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΉΜΙΟ" της σχολής Γονέων στην Κατερίνη.

1. Ο Θεός εμποδίζει τους επιστήμονες να βρουν το φάρμακο για τον καρκίνο γιατί δεν θέλει να μειωθεί η ροή των πιστών προς τον παράδεισο!

2. Αν λάχει και βρεθείτε στην Κόλαση υπάρχει τρόπος μετά θάνατον να βγείτε απ' εκεί! Αρκεί να υπάρχει κάποιος γνωστός σας ζωντανός που θα φροντίσει για σας...

Η Αριστερά του “Ραν Ταν Πλαν” και του “Plan B”

Θέλουν να μας κάνουν όλους "τσιγγάνους"!

Ας πάρουμε για παράδειγμα την οικονομία των Παπούα: το δημοσιονομικό της πλεόνασμα κυμαίνεται περίπου στο 0,70% του ΑΕΠ, η ανεργία στο 1,8%, το δημόσιο χρέος είναι μόλις 26% του ΑΕΠ ενώ οι ρυθμοί ανάπτυξης του ΑΕΠ κυμαίνονται στο 7%. Τα στοιχεία αυτά φαντάζουν ονειρικά και είναι σίγουρο πως η Ελλάδα θα 'σκότωνε' για να τα κάνει δικά της. Αλλά υπάρχει ένα πρόβλημα: το κατά κεφαλήν ΑΕΠ στην Παπούα διαμορφώνεται στα 2500 δολάρια κάτι που καθιστά τους κατοίκους της χώρας πάμπτωχους.

(από το άρθρο: Είναι η οικονομία των Παπούα το νέο μοντέλο για την Ελλάδα;)

1. Οι καλές και οι κακές ζαριές...

Το ευρώ είναι “σημαδεμένο” νόμισμα. Εδώ και μια δεκαετία, μια ομάδα Πολωνών μαθηματικών έχει ανακοινώσει ότι τα κέρματα ευρώ, λόγο της κατασκευής τους, οχτώ στις δέκα φορές που θα τα περιστρέψεις, όπως στο γνωστό παιχνίδι "κορώνα - γράμματα", φέρνουν κορώνα.

Όταν οι προβλέψεις αποτυγχάνουν συστηματικά, τότε ο σχεδιασμός θα πρέπει να είναι σαν το ζάρι. Για να είναι στοιχειωδώς αποδεκτός στην λήψη αποφάσεων και στον προγραμματισμό δράσεων θα πρέπει να περιλαμβάνει εναλλακτικές εκδοχές. Ως γνωστόν οι οικονομολόγοι κάθε οικονομικού δόγματος -από τους νεοφιλελεύθερους ως τους μαρξιστές – αδυνατούν να κάνουν στοιχειώδεις προβλέψεις ως προς τις εξελίξεις της κρίσης. Για αυτό τα αστικά επιτελεία που διαχειρίζονται σήμερα την κρίση προχωρούν με παράλληλους σχεδιασμούς, τα γνωστά “plan A” για την περίπτωση που το ευρώ φέρει “κορώνα” και “plan B” για την περίπτωση που φέρει “γράμματα”...

Τις τελευταίες μέρες απ' ότι φαίνεται το “plan Β” για την αντιμετώπιση της κρίσης χρέους του ελληνικού κράτους αναβαθμίζεται στις προτιμήσεις των επιτελείων της Ε.Ε. και του ντόπιου και ξένου αστισμού. Το κεφάλαιο δεν έχει ούτε ιδεολογικά κολλήματα ούτε δογματικές αγκυλώσεις μπροστά σε οποιαδήποτε πολιτική επιλογή, αρκεί να είναι χρήσιμη και αποτελεσματική για την υπεράσπιση των συμφερόντων του.

Ο Χρήστος Κατσούλας στο "Φεστιβάλ Κινημάτων 2011" της ΚΑΒΑΛΑΣ

Ολοκληρώθηκε το βράδυ του Σαββάτου το 2ο διήμερο Φεστιβάλ Κινημάτων 2011(16 και 17 Σεπτεμβρίου) που έλαβε χώρα στο κάστρο της Καβάλας και πραγματοποιήθηκε με σύνθημα "οι πλατείες δείχνουν τον δρόμο".

Το απόγευμα του Σαββάτου πραγματοποιήθηκε συζήτηση με θέμα "Κρίση - χρεοκοπία και η απάντηση του λαού" με ομιλητές τους 'Αρη Χατζηστεφάνου(δημοσιογράφος και δημιουργός του ντοκιμαντέρ "Debtocracy"), Σπύρου Μαρκέτου(καθηγητή του Αριστοτελείου και συγγραφέα), Χρήστου Κατσούλα(δημοσιογράφος στην εφημερίδα "Δρόμος") και Δημήτρη Καζάκη(οικονομολόγου).

Παρουσιάζουμε αποσπάσματα από την ομιλία του Χρήστου Κάτσούλα:

Πληρέστερη ενημέρωση για το Φεστιβάλ, εδώ: Φεστιβάλ Κινημάτων και η απάντηση του λαού.

Ένας Μίκης χρειάζεται για να ενωθεί ο ΣΥΝ/ΣΥΡΙΖΑ και όχι μόνο!....

Στην ομιλία του Μίκη και τις εκδηλώσεις το παρόν έδωσαν ο πρόδερος του ΣΥΡΙΖΑ, Αλέξης Τσίπρας, ο Παναγιώτης Λαφαζάνης, κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος του ΣΥΡΙΖΑ και ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, Δημήτρης Παπαδημούλης.

(από την "ίσκρα")

Τόσο μονοιασμένη δεν είχαμε δει ηγεσία του ΣΥΝασπισμού,  σε καμία πανελλαδική συνδιάσκεψη του ΣΥΡΙΖΑ ούτε σε κομματική εκδήλωση του ΣΥΝ.  Το καλό κλίμα όμως είναι ακόμα πιο διευρυμένο και περιλάμβανε δυνάμεις του Μετώπου ΑΑ και ΑΝΤΑΡΣΥΑ.  Όταν κινδυνεύει η "πατρίδα", η Αριστερά μπορεί να ενωθεί! 

Το πιστεύετε;  

Εμείς πιστεύουμε ότι όταν το πλοίο(*) βυθίζεται...  

(*)το πλοίο στην συγκεκριμένη περίπτωση είναι η ίδια η Αριστερά

Αυτά έχει η ζωή, ο Λαφαζάνης τον "έψηνε", ο Τσίπρας τον "γεύεται"...