Aλέξανδρος Φιλίππου και οι Έλληνες πλην Λακεδαιμονίων

Αν κρίνει κάποιος από τις συμμετοχές και τον χαρακτήρα των ομιλιών, η εκδήλωση στην ΑΣΟΕ  θα μπορούσε  να χαρακτηριστεί ως η 1η κοινή εκδήλωση της ΑΝΤΑΡΣΥΑ και του ΜΕΤΩΠΟΥ Α-Α, αν δεν απουσίαζε το ΝΑΡ από την ΑΝΤΑΡΣΥΑ και η ΔΕΑ από το ΜΕΤΩΠΟ Α-Α.

από την εκδήλωση της 11/1 στην ΑΣΟΕ με θέμα

"...ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ Μέτωπο Ανατροπής"

Μπορούμε κάλλιστα να φαντασθούμε

πως θ’ αδιαφόρησαν παντάπασι στην Σπάρτη

για την επιγραφήν αυτή. «Πλην Λακεδαιμονίων»,

μα φυσικά. Δεν ήσαν οι Σπαρτιάται

για να τους οδηγούν και για να τους προστάζουν

σαν πολυτίμους υπηρέτας. Άλλωστε

μια πανελλήνια εκστρατεία χωρίς

Σπαρτιάτη βασιλέα γι’ αρχηγό

δεν θα τους φαίνονταν πολλής περιωπής.

A βεβαιότατα «πλην Λακεδαιμονίων».

Είναι κι αυτή μια στάσις. Νοιώθεται.

Έτσι, πλην Λακεδαιμονίων στον Γρανικό·

και στην Ισσό μετά· και στην τελειωτική

την μάχη, όπου εσαρώθη ο φοβερός στρατός

που στ’ Άρβηλα συγκέντρωσαν οι Πέρσαι:

που απ’ τ’ Άρβηλα ξεκίνησε για νίκην, κ’ εσαρώθη.

Κι απ’ την θαυμάσια πανελλήνιαν εκστρατεία,

την νικηφόρα, την περίλαμπρη,

την περιλάλητη, την δοξασμένη

ως άλλη δεν δοξάσθηκε καμιά,

την απαράμιλλη: βγήκαμ’ εμείς·

ελληνικός καινούριος κόσμος, μέγας.

Εμείς· οι Aλεξανδρείς, οι Aντιοχείς,

οι Σελευκείς, κ’ οι πολυάριθμοι

επίλοιποι Έλληνες Aιγύπτου και Συρίας,

κ’ οι εν Μηδία, κ’ οι εν Περσίδι, κι όσοι άλλοι.

Με τες εκτεταμένες επικράτειες,

με την ποικίλη δράσι των στοχαστικών προσαρμογών.

Και την Κοινήν Ελληνική Λαλιά

ώς μέσα στην Βακτριανή την πήγαμεν, ώς τους Ινδούς.

Για Λακεδαιμονίους να μιλούμε τώρα!

(Στα 200 π.Χ. -  Καβάφης Κ. Π.)

Σε επόμενο σημείωμά μας θα αναφερθούμε αναλυτικά στην εκδήλωση και θα παρουσιάσουμε σε video χαρακτηριστικά σημεία και τις εισηγήσεις.

Οι Έλληνες σπέρνουν τον τρόμο στη Νέα Υόρκη

(κλικ στην εικόνα για μεγέθυνση)

Ένα παλιό δημοσίευμα του "ιού" στην Ελευθεροτυπία, 21/3/1998

"Ομολόγησαν το διπλό φονικό οι Αλβανοί. Ο Λάμπρος Παπάς κρατούσε ένα μεγάλο μαχαίρι στο χέρι."

(ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ, 17/3/98)

Για μια ακόμα φορά οι στατιστικές της αστυνομίας έρχονται να επιβεβαιώσουν τα τρομοκρατικά πρωτοσέλιδα. Ναι, οι ξένοι είναι υπεύθυνοι για την αύξηση της εγκληματικότητας στη χώρα μας. Το επιβεβαιώνουν οι αμείλικτοι αριθμοί. Μήπως, λοιπόν, έχουν δίκιο αυτοί που φωνάζουν τόσο καιρό και διαμαρτύρονται για την "ασυδοσία των λαθρομεταναστών"; Μήπως έχουν δίκιο οι εφημερίδες που ζητούν την απέλασή τους και το σταμάτημα της διαδικασίας νομιμοποίησής τους; Μήπως πρέπει κι εμείς όλοι να προμηθευθούμε μια καραμπίνα για να υπερασπίσουμε την περιουσία και τη ζωή μας, που κινδυνεύουν από τους εγκληματίες Αλβανούς;

Πριν ζωστούμε όλοι με τα φυσεκλίκια του πανικού, ας σκύψουμε λίγο προσεκτικότερα σ' αυτές τις περίφημες στατιστικές. Όσο κι αν τα σκέτα νούμερα εμφανίζονται ως απόλυτες αποδείξεις, μας οδηγούν σε λανθασμένα συμπεράσματα, αν δεν συνοδεύονται από μια ολοκληρωμένη ανάλυση του φαινομένου, το οποίο υποτίθεται ότι περιγράφουν.

Ο ΧΑΜΕΝΟΣ ΤΑ ΠΑΙΡΝΕΙ ΟΛΑ...

Ο ΧΑΜΕΝΟΣ ΤΑ ΠΑΙΡΝΕΙ ΟΛΑ...

Τετάρτη 11/1, ώρα 18:00, στην ΑΣΟΕΕ, εκδήλωση με θέμα:

...ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ

Μέτωπο Ανατροπής

Μια εκδήλωση από τους “χαμένους” των μηχανισμών της Αριστεράς...

Η κρίση του πολιτικού συστήματος είναι ταυτόχρονα και κρίση των μηχανισμών της Αριστεράς και της πολιτικής που παράγουν. Από τους κομματικούς μηχανισμούς της Αριστεράς αλλά και τους Συνασπισμούς που που έχουν συγκροτήσει (ΣΥΝ/ΣΥΡΙΖΑ, ΑΝΤΑΡΣΥΑ) δεν περιμένουμε και πολλά πράγματα, γιατί κυριαρχούν οι όροι αναπαραγωγής τους και όχι οι όροι μετασχηματισμού τους. Οι αναγκαίες υπερβάσεις για την οικοδόμηση της αριστεράς του 21ου αιώνα βρίσκονται σε αντιπαλότητα με τις πολιτικές πρακτικές αυτών των μηχανισμών, οι οποίοι θέτουν πάνω από το κίνημα και τις ανάγκες του κόσμου της εργασίας την δική τους επιβίωση. Από την έκβαση της διαπάλης που διεξάγεται ανάμεσα σε αυτούς μηχανισμούς προκύπτουν χαμένοι και κερδισμένοι, αλλά και αποδεσμεύονται δυνάμεις που δεν αντέχουν την μικροπολιτική, την ίντριγκα, τις πολιτικές συμμαχίες χωρίς αρχές, τον παραγοντισμό, και άλλα παρόμοια φαινόμενα που αποκαλύπτουν το αδιέξοδο αυτών των πρακτικών που κυριαρχούν στις μεταξύ τους “συνεννοήσεις” και “συνεργασίες”. Αν κάτι περιμένουμε να συμβεί στην Αριστερά και να αλλάξουν τα πράγματα, αυτό δεν θα προκύψει από τους μηχανισμούς που ηγεμονεύουν σήμερα στον μικρόκοσμο της Αριστεράς αλλά από αυτούς τους “χαμένους”, όπως ακριβώς και στην κοινωνία οι ανατροπές δεν γίνονται από τους κάθε λογής “βολεμένους”...

Αύριο λοιπόν, Τετάρτη 11/1, ώρα 18:00, στην ΑΣΟΕΕ, οι “χαμένοι” της Αριστεράς, και κυρίως “χαμένοι” από ΣΥΝ/ΣΥΡΙΖΑ και την ΑΝΤΑΡΣΥΑ, πραγματοποιούν μια εκδήλωση με θέμα:

...ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ

Μέτωπο Ανατροπής

Ομιλητές στην εκδήλωση θα είναι:

Αλέκος Αλαβάνος (Μέτωπο Αλληλεγγύης Ανατροπής)

Γιώργος Μελισσαρόπουλος (ΑΡιστερή Αντικαπιταλιστική Συσπείρωση)

Γιώργος Παπαϊωάννου (Κομμουνιστική Οργάνωση Ελλάδας)

Κώστας Παπαδάκης (ανένταχτος αγωνιστής)

Θα ακολουθήσει συζήτηση.

Το ζητούμενο σήμερα είναι κατά πόσον οι “χαμένοι” μπορούν να αποτελέσουν μια κρίσιμη μάζα στον χώρο της Αριστεράς, ικανή να πυροδοτήσει διαδικασίες μετασχηματισμού της σε ρήξη με τις κυρίαρχες πολιτικές πρακτικές που συγκροτούν σήμερα τους πολιτικούς μηχανισμούς της Αριστεράς.

Περικύκλωση και προσαγωγές των αλληλέγγυων καταληψιών στον ραδιοσταθμό Flash

Μέσα σε κλούβες μεταφέρθηκαν πριν από λίγο οι δεκάδες αλληλέγγυοι που είχαν παρέμβει το πρωί στον Ρ/Σ Flash για την υπόθεση του Ε.Α. Διαβάστηκε σε ζωντανή μετάδοση ανάλογο κείμενο ενώ, όπως αναφέρουν οι αλληλέγγυοι, "προβήκαμε σε αυτή την ενέργεια στην προσπάθειά μας να σπάσουμε το τείχος σιωπής και την πολιτική εντολή για φίμωση της δίκης και του πολιτικού λόγου των κατηγορουμένων στην υπόθεση του Ε.Α."

Η αντίδραση του κρατικού μηχανισμού ήταν άμεση και μεγάλες σε αριθμό δυνάμεις καταστολής κατέφθασαν στην περιοχή. Από την πρώτη στιγμή βρέθηκαν εντός του χώρου του ραδιοσταθμού, γεγονός που μαρτυρά ότι όλα γίνονταν με τη συγκατάθεση της ιδιοκτησίας του σταθμού. Αργότερα κατέφθασαν εισαγγελείς και οι αστυνομικές δυνάμεις εισέβαλαν στο σταθμό προσάγοντας τους αλληλέγγυους βιαίως σε κλούβες που κατευθύνονται προς την ΓΑΔΑ.

(από ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΕΣΗΕΑ )

Εδω:  Δηλώσεις των καταληψιών στο Σπύρο Χαριτάτο

Καμία Δίωξη στους προσαχθέντες Συντρόφους του Flash FM

Η αλληλεγγύη είναι το όπλο μας. 

Συγκέντρωση έξω από το κτίριο της Γ.Α.Δ.Α. στις 17:30

προσυγκέντρωση στο μετρό των Αμπελοκήπων

 

Ακολουθεί το κείμενο των καταληψιών:

 
Σήμερα 10 Γενάρη σύντροφοι και συντρόφισσες από τον αναρχικό/αντιεξουσιαστικό χώρο πραγματοποιήσαμε παρέμβαση στον Ρ/Σ  Flash στα πλαίσια αλληλεγγύης για την υπόθεση του Ε.Α. που δικάζεται από τις 5 Οκτωβρίου στο ειδικό δικαστήριο των φυλακών Κορυδαλλού.

Προβήκαμε σε αυτή την ενέργεια στην προσπάθειά μας να σπάσουμε το τείχος σιωπής και την πολιτική εντολή για φίμωση της δίκης και του πολιτικού λόγου των κατηγορουμένων στην υπόθεση του Ε.Α.

Μια συνέντευξη με το "κόμμα των πειρατών"

7 Ιανουαρίου 2012

Συνέντευξη του Υπεύθυνου Επικοινωνίας στο ραδιόφωνο του ΑΝΤ1 97.2

ΚΚΕ: ταξική πάλη μειωμένων προσδοκιών

Ενώ ένα κομμάτι της αριστεράς διυλίζει τον κώνωπα και καταπίνει την κάμηλον απέναντι στο ΚΚΕ, όπως ο Γιώργος Κρεασίδης στο άρθρο του "ΚΚΕ: διεθνισμός μειωμένων προσδοκιών", ο Περισσός γίνεται φορέας υλοποίησης του μνημονίου και της πολιτικής του ΔΝΤ και της ΕΕ απέναντι στους εργαζόμενους. Το να κάνεις ανάλυση και να βγάζεις πολιτικά συμπεράσματα - όπως ο Γιώργος Κρεασίδης - με βάση μόνο τα επίσημα ντοκουμέντα και τα κείμενα της εφημερίδας του ΚΚΕ, αγνοώντας γεγονότα, δράσεις και πρακτικές που εμπεδώνουν την πολιτική του κόμματος, είναι  πολιτική μυωπία. Αν κάποιος θέλει να μάθει τι είναι το ΚΚΕ ματαιοπονεί αν ψάχνει τα ντοκουμέντα του, όπως ματαιοπονεί και όποιος θέλει να μάθει τι είναι ο Ηγούμενος Εφραίμ διαβάζοντας τα ευαγγέλια και τις επιστολές του Αποστόλου Παύλου...

Από αυτή την σκοπιά, θεωρούμε ότι απάντηση στο άρθρο του  Γιώργου Κρεασίδη "ΚΚΕ: διεθνισμός μειωμένων προσδοκιών" αποτελεί το παρακάτω κείμενο των απολυμένων του 902. Είναι αρκετά διαφωτιστικό για την "ταξική" πολιτική του ΚΚΕ:

Ο ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΤΙΚΟΣ ΜΠΟΝΑΜΑΣ ΤΗΣ ΕΡΓΟΔΟΣΙΑΣ 902-ΚΚΕ: ΑΛΛΟΙ 4 ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΙ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ – ΤΟΥΣ 35 ΕΦΤΑΣΑΝ ΟΙ ΑΠΟΛΥΜΕΝΟΙ ΤΟΥ 902

Είχαμε κάνει την πρόβλεψη ότι δε θα σταματούσαν το αντεργατικό τους όργιο. Και αυτοί δεν μας «απογοήτευσαν». Μονότονοι μέσα στον αντεργατισμό τους, 29 και 30 του Δεκέμβρη, ξαφνικά, όπως κάνουν εδώ και 1 χρόνο, παραδώσανε σε 4 συναδέλφους μας το «ραβασάκι» της απόλυσης. Ο ένας από αυτούς έχει παιδάκι 6 μόλις μηνών, αλλά φυσικά, όπως δείξανε κιόλας από τις πρώτες απολύσεις οι σκληρόψυχοι εργοδότες του 902-ΚΚΕ, δεν χολοσκάνε για τέτοιες «μικρολεπτομέρειες».

Το σκηνικό είναι στημένο και γνωστό. Από το Δεκέμβρη του 2010 μέχρι σήμερα, σε πλήρη διάσταση με τις διακηρύξεις περί «κοινωνικών κριτηρίων» και χωρίς καμία συζήτηση με τους εργαζόμενους, 35 άνθρωποι, ως επί το πλείστο οικογενειάρχες, πολλοί με μικρά παιδιά, έχουν «αποκεφαλιστεί» με μόνο κριτήριο το ότι δεν ήταν ρουφιάνοι και υποταχτικοί της διοίκησης του 902. Κι όχι μόνο αυτό, αλλά όταν κάποιοι (εμείς) «τόλμησαν» να εκθέσουν ανοιχτά αυτό το ζήτημα διοργανώνοντας κινητοποίηση έξω από τις εγκαταστάσεις του σταθμού τον περασμένο Σεπτέμβρη, δέχτηκαν έναν οχετό συκοφαντιών από την εργοδοσία 902-ΚΚΕ.

Ο “υπαρκτός σοσιαλισμός” ή ο “υπαρκτός κομμουνισμός” κατέρρευσε με την διάλυση του Ανατολικού Μπλόκ;

Στην πολιτική, η επέκταση (την οποία πρόβλεψε ο Μαρξ) της παγκόσμιας αγοράς τροποποιεί το υπερβατολογικό (τον κόσμο, την ενεργή σκηνή) της χειραφετικής δράσης, και ίσως μόνο σήμερα συγκεντρώνονται οι προϋποθέσεις μιας κομμουνιστικής Διεθνούς που να μην είναι κρατική ή γραφειοκρατική. Ήδη, σε κάθε περίπτωση, συνεχείς πολιτικές εμπειρίες που φέρουν τον απολογισμό της πολιτικής ιστορίας του περασμένου αιώνα και είναι ριζωμένες στην εργατική και λαϊκή πραγματικότητα δείχνουν δύο πράγματα: κατ' αρχάς, είναι δυνατόν να ξετυλιχτεί μια πολιτική που να παραμένει σε απόσταση από το Κράτος, που δεν έχει ούτε την εξουσία ως διακύβευμα ούτε τον κοινοβουλευτισμό ως πλαίσιο, έπειτα αυτή η πολιτική να προτείνει μορφές οργάνωσης απομακρυσμένες σε μεγάλο βαθμό από το μοντέλο του κόμματος που κυριάρχησε σε όλο τον 20ο αιώνα.

Α. Badiou - από το βιβλίο “Δεύτερο μανιφέστο για τη φιλοσοφία”

Έχει καθιερωθεί να χρησιμοποιείται από την δική μας αριστερά ο όρος “υπαρκτός σοσιαλισμός” για τα καθεστώτα της πρώην ΕΣΔΔ και των άλλων του Ανατολικού Μπλόκ. Η δικαιολογία είναι ότι σε αυτές τις χώρες είχε ξεκινήσει η διαδικασία μετάβασης από τον καπιταλισμό προς τον κομμουνισμό η οποία ουδέποτε ολοκληρώθηκε. Αυτό το μεταβατικό στάδιο της εργατικής εξουσίας ονομάζεται “σοσιαλισμός”. Εξ ου και η ονομασία “υπαρκτός σοσιαλισμός”

Είναι όμως έτσι τα πράγματα;

Είναι βαριά - βαριά η ήττα σου τσολιά...

Αναδημοσίευση απο τον ιστιότοπο της Βαβυλωνία

 του Αργύρη Αργυριάδη

Οι δύο όψεις του νομίσματος:εθνικά υπερφίαλοι-κοινωνικά ηττημένοι

Με αφορμή την κρίση, την κυβέρνηση συνεργασίας, την εθνική υπερηφάνεια ας ξαναθυμηθούμε πως φτάσαμε ως εδώ, μια ψυχοκοινωνική προσέγγιση.

Είναι βαριά - βαριά η ήττα σου τσολιά…

Την τελευταία δεκαετία γίναμε ολοένα και περισσότερο μάρτυρες μιας σειράς γεγονότων, τα οποία μέσα από την ασημαντότητα τους, ανέβασαν ψηλότερα τον πήχη του υπερφίαλου εθνικοπατριωτικού μεγαλείου. Οι «εθνικές» πρωτιές της Ελλαδίτσας, που ξαφνικά την μεταμόρφωσαν ως «Ελλαδάρα», σε πάσης φύσεως αθλητικούς αγώνες ή μουσικούς διαγωνισμούς, ήταν πλέον η μόνη περίπτωση ανάδειξης του εθνικού μεγαλείου. Ενώ την ίδια στιγμή, η κοινωνία, ηττήθηκε σε πολιτικό, οικονομικό και ανθρώπινο επίπεδο.

Χρειάστηκε μια Ελλάδα νικητής ως άλλοθι, για να συντηρηθεί ο μύθος και η νοοτροπία του Ελληναρά, αυτού του υπερβατικού όντος με το εθνικό μεγαλείο της χλαμύδας και του φιλότιμου της φουστανέλας. Το να ξαναειπωθεί ότι μια κοινωνία στην εποχή της ασημαντότητας της, επιλέγει τον πιο εύκολο δρόμο, αυτόν την κενότητας, θα ήταν απλά μια ακόμα γραφική κοινοτυπία, την οποία γνωρίζουμε όλοι .

Άλλωστε ο εθνικός μεγαλοϊδεατισμός, κρύβει μέσα του μια ενδελεχή υποκρισία και μια γνωστική ασυμφωνία: Αυτή της δικαιολόγησης του ένδοξου παρελθόντος, με το άδοξο παρόν και το πιο αβέβαιο μέλλον. Όπως σε όλες τις ψυχικές διαταραχές (ατομικές ή ομαδικές), η συγκάλυψη της αναντιστοιχίας λειτουργεί ως εσωτερικός καταπιεστής, ο οποίος εξωτερικεύεται συλλογικά ως εθνικό ασυνείδητο.

Οι κυριότερες πρωτοβουλίες Αλληλεγγύης και αντίστασης - Χρήσιμος κατάλογος

Από την ιστοσελίδα του "Μετώπου Αλληλεγγύης και Ανατροπής"

Οι κυριότερες πρωτοβουλίες Αλληλεγγύης και αντίστασης.

Τα δίκτυα αλληλεγγύης και αντίστασης πανελλαδικά αυτή τη στιγμή. Χρήσιμος κατάλογος των αυτοοργανωμένων συλλογικοτήτων

Το κίνημα από τα κάτω αναπτύσσεται, λειτουργεί πέρα από τη κρίση και κάνει τις ουτοπίες του πραγματικότητα. Ήδη χιλιάδες άνθρωποι σε όλη στην Ελλάδα παίρνουν τη κατάσταση στα χέρια τους και γίνονται μέρος της λύσης, όχι του προβλήματος. Πολλές πρωτοβουλίες σε μικρή κλίμακα που περιμένουν τη δική σου συμμετοχή, ή να αναλάβεις μια αντίστοιχη πρωτοβουλία. Στην έλλειψη χρημάτων απαντάμε με αλληλέγγυα ανταλλαγή χωρίς χρήματα και χαριστικά παζάρια. Στη έλλειψη τροφής απαντάμε με αυτοκαλλιέργεια, αυτοδιαχειριζόμενους κήπους και διατήρηση παραδοσιακών σπόρων. Στην ανεργία απαντάμε με συνεταιρισμούς και εργασιακές κολεκτίβες, στην έλλειψη στέγασης με κοινωνικές καταλήψεις στέγης και οικοκοινότητες, ενώ στην έλλειψη συντροφικότητας με συλλογικές κουζίνες. Στο έλλειμμα δημοκρατίας απαντάμε με αμεσο-δημοκρατικές συνελεύσεις γειτονιών και παίρνουμε τη κατάσταση στα χέρια μας γιατί δεν πάει άλλο. Δεν υπάρχουν περιθώρια για απαισιοδοξία και μεμψιμοιρίες. Οι ουτοπίες μας είναι η πραγματικότητα του αύριο. 2012 ευχές αγάπης, αισιοδοξίας και συνειδητότητας.