Με αφορμή …μια συλλογή βιβλίων

Μια καλή συλλογή από 23 βιβλία, την οποία μπορείτε να τα κατεβάσετε στον υπολογιστή σας από το διαδίκτυο βρίσκεται στην ενδιαφέρουσα ιστοσελίδα «Με αφορμή …ένα συμβάν, ένα έργο τέχνης, ένα κείμενο». Πρόσφατα εμπλουτίστηκε με νέους τίτλους. Παρουσιάσουμε σύντομα αυτά τα βιβλία, τα οποία με μερικά κλικ του ποντικιού σας μπορείτε να τα έχετε στον υπολογιστή σας:

1) Το Κυπριακό, από τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο μέχρι και το σχέδιο Ανάν. Όλη η ιστορία του κυπριακού προβλήματος μέχρι το 2003.

2) Παγκοσμιοποίηση και νεοφιλελευθερισμός. Μια μελέτη για τη στροφή των καπιταλιστικών κρατών στο νεοφιλελευθερισμό από τη δεκαετία του 1980 μέχρι τις αρχές της δεκαετίας του 2000.

3) Η Ευρωπαϊκή Ένωση. Μια μελέτη που ξεκινά από τις απαρχές της Ε.Ε. στη δεκαετία του 1950 και διατρέχει όλες τις εξελίξεις μέχρι το 2004.

4) Κείμενο του Walter Benjamin: Για μια κριτική της βίας

5) Συλλογή κειμένων του Λουί Αλτουσέρ.

6) Συλλογή κειμένων του Slavoj Zizek

7) Συλλογή κειμένων του Jacques Ranciere

8) Michael Lowy: Ο Φρίντριχ Ένγκελς για τη θρησκεία και την ταξική πάλη

9) Σλαβόι Ζίζεκ, Κείμενα.

10) Alain Badiou, Η παρακμή της δημοσιογραφίας, Τα επίσημα ψέματα, η αλήθεια και τα μέσα Ενημέρωσης.

11) Συνέντευξη με τον Alain Badiou, Ψυχανάλυση και φιλοσοφία.

12) Alain Badiou, Άγιος Παύλος, το θεμέλιο του οικουμενισμού.

13) Brecht Bertolt – 5 Δυσκολίες για να πει κανείς την αλήθεια.pdf

14) Γκι Ντεμπόρ, Κάνουμε κύκλους μέσα στη νύχτα και η φωτιά μας καταβροχθίζει.

15) Σίγκμουντ Φρόυντ, Φαινομενολογία των θρησκειών, Ο Μωυσής και ο Μονοθεϊσμός.

16) Peter Hallward, Η θέληση του λαού: Σημειώσεις για ένα διαλεκτικό βολονταρισμό.

17) Χέρμπερτ Μαρκούζε, Ψυχανάλυση και πολιτική.

18) Michel Foucault, Η κοινωνία τιμωρός.

19) Γιάννης Μηλιός, Εξουσία, έθνος, εθνικισμός.

20) Toni Negri, Κομουνισμός: Κάποιες σκέψεις πάνω στην έννοια και την πράξη.

21) Μωυσή Α. Μπουντουρίδη, Ο Agamben για τον κινηματογράφο: Από τον Debord ως τη χειρονομία.

22) Ανησυχία, μια καταγραφή του αυθόρμητου τον Δεκέμβριο του 2008.

23) Sergio Lessa, Κριτική στην “άυλη εργασία” των Νέγκρι, Λατσαράτο και Χαρντ.

Αν θέλετε να κατεβάσετε κάποιο κάνετε κλικ εδώ: βιβλία

Μία, δύο, τρείς πολλές διασπάσεις

Ξεκινάμε το 2010 με μια αναδημοσίευση από τον διάλογο της ανανεωτικής Πτέρυγας, γιατί πιστεύουμε ότι παντού υπάρχουν σύντροφοι που έχουν καθαρό μυαλό και αυτονομούνται από τις μικροπολιτικές πρακτικές των μηχανισμών.

23. 3-12-2009 Δ.Υ., 23/12/09

Μία, δύο, τρείς πολλές διασπάσεις

(όπως λέγαμε ένα, δύο, τρία πολλά Πολυτεχνεία)

Αγαπητοί σύντροφοι,

Αν και δεν ανήκω στην τάση σας , θεωρώ ότι ανήκω σε αυτό που λέγεται ανανεωτική αριστερά, μιά κι από το 1984 ψηφίζω ΚΚΕ εσωτερικού, στη συνέχεια ΣΥΝ και τελευταία ΣΥΡΙΖΑ.

Θα μου επιτρέψετε λοιπόν να συμμετάσχω σε αυτόν το διάλογο.

Καταρχήν η ανανεωτική αριστερά: δεν νομίζω ότι ήταν ( και είναι ) ένα κι αδιαίρετο πράγμα. Τό ίδιο η ιστορική ηγεσία του χώρου, το ίδιο κι η Β Πανελλαδική; Η ΕΑΡ και το ΚΚΕ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥ - ΑΝΑΝΕΩΤΙΚΗ ΑΡΙΣΤΕΡΑ;

Επειτα η Ε.Ε.. Εξελίχθηκε όπως προβλέπαμε, σχεδιάζαμε, ευχόμαστε; Πιο συντηρητικά η πιο προοδευτικά; Πιο κοντά η πιο μακρυά από τις εκτιμήσεις και τις επιθυμίες μας;

Τα σοσιαλιστικά - σοσιαλδημοκρατικά κόμματα στην Ευρώπη. Εξελίχθηκαν πιο προοδευτικά η πιο συντηρητικά από τι στις δεκετίες του 80 και του 90;

Υστερα για τη συμμαχία με τους οικολόγους - πράσινους: οι τελευταίοι , στην τελευταία συνδιάσκεψή τους , απέρριψαν την προνομιακή σχέση με την ανανεωτική αιστερά. ¨Αλλωστε πώς μπορείς να συμμαχήσεις προνομιακά με κάποιον, όπως οι οικολόγοι, που , υπό προυποθέσεις , μπορεί να συμμαχήσει με οποονδήποτε, ακόμη και την Ν.Δ., ακόμη και ακροδεξιά κόμματα;

Ακόμη τα τρία Ευρωπαικά Κ.Κ. ( Ιταλικό, Ισπανικό, Γαλλικό ) , που αποτελούσαν τους οδηγούς μας, όλα λίγο πολύ πέρασαν ( και περνούν ) διαδοχικές κρίσεις και γνώρισαν μικρές η μεγάλες ( το PCI ) διασπάσεις.

Το σημαντικότερο όμως είναι άλλο: Μέχρι το 2000 οι ανανεωτικοί είχαν την ηγεμονία στο ΣΥΝ. Αποτέλεσμα: ο ΣΥΝ μπήκε με το ζόρι στην Βουλή στις εκλογές του 2000, χάρις και στην ψήφο καταραμένων  τροτσκιστών, μαοικών, αριστεριστώνκ.λ.π. , πολλά στελέχη μεταπήδησαν στο ΠΑΣΟΚ ( ποιός θυμάται την ΑΕΚΑ; ) και γενικώς φυτοζωούσε. Ηταν μια συμπαθητική αλλά ανώδυνη παρουσία. Δηλαδή η πρόταση της ανανεωτικής πτέρυγας δοκιμάστηκε κι απέτυχε. Τι το διαφορετικό θα έκανε σήμερα;

Τελειώνοντας θα θελα να επαναλάβω τα λόγια ενός στελέχους του Ιταλικού περιοδικού Manifesto ( μέλους της Κομμουνιστικλης Επανίδρυσης ), που το 1992 νομίζω σε μια συγκέντρωση στο θέτρο Γκλόρια , μετά την διάσπαση του PCI είπε:

Κάθε διάσπαση αποτελεί μια ήττα, μετά από κάθε διάσπαση ένα κομμάτι του κόσμου πηγαίνει στην μια πλευρά, ένα άλλο κομμάτι στην άλλη πλευρά αλλά το μεγαλύτερο κομμάτι πηγαίνει σπίτι του.

Ο Ιταλός σύντροφος νομίζω ήταν ο Λουίτζι Μάγκρι.

Υ.Γ. Για να έρθουμε και στα καθημερινα: Η ανανεωτική πτέρυγα διαφώνησε με τη συμμετοχή του ΣΥΡΙΖΑ στη διαδήλωση ης 6-12-2009, στην επέτειο της δολοφονίας του Αλέξη Γρηγορόπουλου. Στην πορεία συμμετείχαν 10.000 περίπου κόσμος , όλα τα κόμματα της Αριστεράς , ακόμη κι οι Οικολόγοι - Πράσινοι. Θεωρείτε ότι αυτή η θέση σας δικαιώθηκε;

ΣΥΡΙΖΑ ΟΡΙΖΟΝΤΙΑ

Τι είναι το "ΣΥΡΙΖΑ Οριζόντια" 

Αντιγράφουμε από το εισαγωγικό σημείωμα του "ΣΥΡΙΖΑ Οριζόντια":

Το "Σύριζα οριζόντια" είναι ένας ιστότοπος που σκοπό έχει να δικτυώσει οριζόντια τις τοπικές, κλαδικές και θεματικές επιτροπές ΣΥΡΙΖΑ.

Φιλοδοξούμε να φιλοξενούνται σε αυτόν τον ιστότοπο ανταποκρίσεις απο τις δραστηριότητες των επιτροπών Σύριζα αλλά και κυρίως ανταποκρίσεις για τα προβλήματα των ανθρώπων στις περιοχές και τους χώρους δράσης τους, απο τον Έβρο έως την Κρήτη κι απο την Ρόδο ως την Φλώρινα. Με αυτό τον τρόπο φιλοδοξούμε να δημιουργήσουμε έναν χώρο άμεσης οριζόντιας ενημέρωσης για όλα τα ζητήματα, τις ιδέες, τις δράσεις και τις προοπτικές μιας αριστερής εναλλακτικής πρότασης στην παρούσα κρίση, όπως αυτές αναδύονται απο την καθημερινότητα των απλών ανθρώπων, κι όχι απο κινήσεις και σχεδια φωτισμένων πρωτοποριών που εξυφαίνονται σε κάποια γραφεία μακρυά απο την κοινωνική ζύμωση και δράση.

Το "Σύριζα οριζόντια" ωστόσο, δεν στοχεύει στην υποκατάσταση οργανωτικών διαδικασιών, συνελεύσεων και συνδιασκέψεων ούτε στην κορυφή ούτε στην βάση του Σύριζα. Αντίθετα φιλοδοξεί να τροφοδοτήσει αυτές τις διαδικασίες με την μεταφορά πληροφοριών, γνώσεων κι εμπειριών απο διαφορετικές περιοχές της Ελλάδας, επιμέρους θεματικές επιτροπές και κλάδους εργαζομένων. Το "Σύριζα Οριζόντια" δεν έχει ως βασικό σκοπό την προώθηση θέσεων συνιστωσών ή τάσεων εντός του Σύριζα οι οποίες έχουν έτσι κι αλλιώς τις δικές τους διόδους ενημέρωσης. Απευθύνεται και στηρίζεται στις οργανώσεις, τις ολομέλειες και τα μέλη Σύριζα.

Υπόθεση Γκράνιν: Η ΕΔΑ δικάζει την "Επιθεώρηση Τέχνης"

Συμπληρώθηκαν πενήντα χρόνια από τη δημοσίευση του διηγήματος «Η ΣΙΩΠΗ» του Ντανιήλ Γκράνιν (ψευδώνυμο του Ντανιήλ Αλεξάντροβιτς Γκέρμαν) και την τρικυμία που ξεσήκωσε στον κομματικό μηχανισμό της ΕΔΑ όταν αναδημοσιεύτηκε στην «Επιθεώρηση Τέχνης», Τόμος Θ’ τεύχος 50-51 του 1959.

Ο Μανώλης Φουντούρης, που μάλλον ήταν ο μοναδικός έλληνας εκείνης της εποχής που διάβασε στην Αθήνα συστηματικά την «Ουνιτά» του ΚΚΙ, εντόπισε το διήγημα στο ένθετο περιοδικό της και το μετέφρασε στα Ελληνικά. Η συντακτική επιτροπή της «Επιθεώρησης Τέχνης» επειδή είχε υποψίες ότι ο κομματικός μηχανισμός της ΕΔΑ θα αντιδρούσε πιθανόν αρνητικά συζήτησε αρκετά το ζήτημα και τελικά αποφάσισε να δημοσιεύσει το διήγημα. Σαν απάντηση η ΕΔΑ οργάνωσε «δίκη» κατά της συντακτικής επιτροπής στην οποία εμφανίζονται ως κατήγοροι σημαντικές προσωπικότητες, όπως ο Μάρκος Αυγέρης, ο Γιάννης Ρίτσος, ο Λεωνίδας Κύρκος, ο Δημήτρης Φωτιάδης και άλλοι. Οι πιο σκληροί κατήγοροι ήταν ο Μάρκος Αυγέρης και ο …βράχος της ανανεωτικής αριστεράς, ο Λεωνίδας Κύρκος, ο οποίος μάλιστα κραδαίνοντας την κατηγορία του αναθεωρητισμού, χαρακτήρισε τη δημοσίευση της «Σιωπής» ως «βολή στην καρδία της ΕΔΑ». Στη δεύτερη μάλιστα συνάντηση που έγινε με την συντακτική επιτροπή της «Επιθεώρησης Τέχνης», όχι μόνον δεν είχε πειστεί από τα επιχειρήματα της συντακτικής επιτροπής αλλά καταλόγισε στα μέλη της «αφόρητο δογματισμό» και «νοοτροπία, απόψεις και ενέργειες» οι οποίες συγκρούονται με «τις αντιλήψεις του κινήματος»…

Μετά την δίκη, ο ποιητής Κώστας Κουλουφάκος κατέθεσε ένα απολογητικό υπόμνημα πάνω από 120 σελίδες που αποτελεί μια σημαντική στιγμή της ελεύθερης κριτικής έκφρασης και μια απόπειρα ανατροπής της δογματικής ακαμψίας στην πρόσληψη του σοσιαλιστικού ρεαλισμού στην Ελλάδα.

Το διήγημα «ΣΙΩΠΗ» αναδημοσιεύτηκε το 1995 στο περιοδικό «Μανδραγόρας» στο τεύχος 6-7, το οποίο ήταν αφιερωμένο στην «Επιθεώρηση Τέχνης». Επίσης πρόσθετα στοιχεία για την υπόθεση έχουν δημοσιευθεί και στο τεύχος 40 του περιοδικού «Μανδραγόρας» που έχει αφιέρωμα σε τρεις κεντρικές μορφές της «Επιθεώρησης Τέχνης», στον Κ. Πορφύρη, τον Δ. Ραυτόπουλο και τον Μ. Φουρτούνη.

Το απολογητικό υπόμνημα του Κ. Κουλουφάκου δεν δημοσιεύτηκε και παρέμεινε στα συρτάρια της ΕΔΑ. Εκεί το βρήκε η χούντα και το Μάιο του 1973 ο επίσημος εκφραστής της Σάββας Κωνσταντόπουλος δημοσίευσε σε συνέχειες μερικά αποσπάσματα στον «Ελεύθερο Κόσμο» για να επικαλεστεί διώξεις της ΕΔΑ σε βάρος διανοουμένων.

Όλα τα στοιχεία αυτής της υπόθεσης, όπως το διήγημα που αποτέλεσε την πέτρα του σκανδάλου και ολόκληρο το απολογητικό υπόμνημα του Κ. Κουλουφάκου, όπως και το τι επακολούθησε στην «Επιθεώρηση Τέχνης»μετά την δίκη, βρίσκονται συγκεντρωμένα στις 350 σελίδες του βιβλίου της Αλεξάνδρας Δ. Ιωαννίδου «Υπόθεση Γκράνιν: η λογοτεχνική κριτική στο εδώλιο» από τις εκδόσεις «Καστανιώτη». Σας προτείνουμε να το διαβάσετε και μέρες που είναι, να το κάνετε δώρο στους φίλους σας.