Μια πειστική απάντηση δίνει ο Νικήτας Φεσσάς:
Η Ζωή Κωνσταντοπούλου είναι η κινητή ενσάρκωση του συλλογικού νεοελληνικού άγχους ευνουχισμού, η Ζωή είναι ο φαλλός.
Στη λακανική θεωρία ο φαλλός δεν ταυτίζεται με το ανδρικό μόριο, αλλά συμβολίζει κάθε είδους αυθεντία.
Το να πει κανείς ότι η Κωνσταντοπούλου είναι ‘αντράκι’ ή ‘έχει αρχ***α’ είναι ουσιοκρατία (αφού έτσι θεωρεί ότι ένα ζευγάρι αδένων στο ανδρικό σώμα έχει κάποιου είδους ενδογενές χαρακτηριστικό- λ.χ. τσαμπουκά, αυτοπεποίθηση, κλπ), κ φανερώνει τον σεξισμό της ίδιας της γλώσσας, από τον οποίο δεν μπορούμε (εύκολα) να ξεφύγουμε.
Η Κωνσταντοπούλου όμως έχει όντως κάτι περισσότερο, ένα περίσσευμα, ένα ‘εξόγκωμα’, ένα surplus, κάτι επιπλέον, κ αυτό είναι που ενοχλεί την πατριαρχία, γι αυτό ισχυρίζομαι ότι η Κωνσταντοπούλου είναι ο φαλλός.
Τέλος, το ότι της επιτίθενται για τον υποτιθέμενο ανδρογυνισμό της είναι μια ακόμη ένδειξη ότι διαταράσσει τα διακριτά όρια φύλου (gender boundaries), κ την ιδεολογία που αυτά εξυπηρετούν.
Τρέμει, τρέμει η Όλγα Τρέμη!
ΑπάντησηΔιαγραφήακόμα και όταν προσπαθεί να κάνει πλακίτσες, όπως εδώ:
https://youtu.be/uZ_cu72hZMY
Υπάρχει και ο επαναστατημένος αντικαπιταλιστικός φαλλός που αισθάνεται ότι απειλείται από το "εξόγκωμα" της Ζωής, εδώ:
ΑπάντησηΔιαγραφήΠοιον ρωτάει η Ζωή; Και ποιος κυβερνά αλήθεια;
Περί άλλου πρόκειται, είναι σύμπτωμα της ανίατης λοίμωξης που ονομάζεται "μπογιοπουλισμός"
ΔιαγραφήΓια την ερμηνεία, αντί της λακανικής είναι προτιμότερη η κλασική φροϋδική θεωρία
ΑπάντησηΔιαγραφήΕίναι και αυτή "γόνος" επώνυμων, ισχυρών και εξασφαλισμένων γονέων. Όπως και τόσοι άλλοι, αριστεροί ή μη των ελίτ.
Καθυστέρησε λίγο η συμβολική πατροκτονία, αλλά είναι αναπότρεπτη.
(καλά, δεν διαπιστώσατε ακόμη ότι οι πολιτικές ελίτ όλων των κομμάτων στη μετεμφυλιακή Ελλάδα στρατολογούνται από 300, άντε 500 οικογένειες;)
Έλα ντε. Έχουν τρελαθεί με το μίσος ενάντια όχι μόνο στη Ζωή Κωνσταντοπούλου, αλλά και ενάντια στην Ραχήλ Μακρή. Χτυπάνε ανελέητα τις αγωνίστριες.
ΑπάντησηΔιαγραφή