Ποιός κυβερνάει τη χώρα;

Δηλώσεις Χρυσοχοϊδη για τον κορονοϊό:
«Υπάρχουν ωστόσο ελάχιστοι που δεν πειθαρχούν, όσοι δεν πειθαρχούν θα πρέπει να καταλάβουν ότι δεν έχουν αυτό το δικαίωμα. Η συμπεριφορά αυτή συνιστά δημόσιο κίνδυνο. Εάν συνεχίσουν θα αντιμετωπιστούν ανάλογα».


Στην ίδια κατεύθυνση, ο υπουργός Ανάπτυξης, Άδωνις Γεωργιάδης στον ALPHA ανακοίνωσε νέους περιορισμούς:
«Θα πρέπει οι σεκιούριτι να ελέγχουν πόσοι μπαίνουν στα σούπερ μάρκετ, θα πρέπει να είναι ένας άνθρωπος ανά 10 τετραγωνικά μέτρα. Αυτά είναι τα μέτρα που θα εφαρμοστούν σε πρώτη φάση στα σούπερ μάρκετ για να αποφευχθεί η διασπορά του κορονοϊού»,

Όμως η εκκλησία είναι υπεράνω των νόμων του Κράτους.

Εικόνες από την κρατική τηλεόραση σήμερα:


Μέχρι σήμερα το μεσημέρι η ΕΛ.ΑΣ. συνέλαβε 96 παραβάτες, οι περισσότεροι εκ των οποίων (91) λειτούργησαν τις επιχειρήσεις τους το Σάββατο.

Στις 91 βεβαιωμένες παραβάσεις οι περισσότερες (86) έγιναν χθες και αφορούσαν όχι μόνο τη λειτουργία κομμωτηρίων και κέντρων αισθητικής, αλλά ακόμη και καφετέριες, καφενεία, ψητοπωλεία, κέντρα διασκέδασης- δεξιώσεων μέχρι και πολυκαταστήματα που βρήκαν ανοιχτά παρά την προσωρινή απαγόρευση λειτουργίας.

Στις περιοχές που έγιναν οι συλλήψεις προπορεύεται η Αττική με 36, ακολουθεί η Δυτική Ελλάδα με 19, 9 συλλήψεις έγιναν στη Θεσσαλία, από 5 σε Δυτική Μακεδονία, Ανατολική Μακεδονία και Θράκη, και Νότιο Αιγαίο, στην Κρήτη 4, από τρεις σε Πελοπόννησο και Θεσσαλονίκη, από 2 σε Κεντρική Μακεδονία, Στερεά Ελλάδα και Ήπειρο και μία στο Βόρειο Αιγαίο.

ΚΑΝΕΝΑΣ ΠΑΠΑΣ δεν συνελήφθει!

Όπως ανακοίνωσε η ΕΛ.ΑΣ. θα συνεχίσει τους ελέγχους για τη διασφάλιση της δημόσιας υγείας...

Νew age χριστιανοταλιμπάν για την παραγωγικότητα, την αποτελεσματικότητα και την κερδοφορία

Φωτογραφία από Επιστημονική Ημερίδα, με θέμα «Η Νοερά Προσευχή ως οδηγός ανάπτυξης και ενδυνάμωσης στις σύγχρονες επιχειρήσεις και οργανισμούς», που πραγματοποιήθηκε χθες (16-1-2017) από το Εργαστήριο Οργάνωσης και Διοίκησης Υπηρεσιών Ποιότητας Ζωής του Πανεπιστήμιου Πελοποννήσου σε συνεργασία με την Ιερά Μητρόπολη Μονεμβασίας και Σπάρτης

Θα έπρεπε να το περιμένουμε από το new age όνομα του συγκεκριμένου εργαστηρίου του Πανεπιστήμιου Πελοποννήσου (τι σκατά είναι η Οργάνωσης και Διοίκησης Υπηρεσιών & Ποιότητας Ζωής, μαθαίνεις να ανοίγεις σχολές yoga και reiki;) αλλά αυτό που ετοιμάζουν τελικά είναι too much. Ειλικρινά πιστεύουμε ότι είναι κάτι που σε μια χώρα που (καλώς φυσικά) το Πανεπιστήμιο είναι δημόσιο, η συγκεκριμένη ημερίδα θα πέρναγε απαρατήρητη μόνο στη Σαουδική Αραβία.

Ο μοναστικός βίος της Ρένας Δούρου

ενός μέλους του ΣΥΡΙΖΑ των μελών

Η υποψήφια περιφερειάρχης Αττικής, επικεφαλής του συνδυασμού του ΣΥΡΙΖΑ «Δύναμη Ζωής», απεκάλυψε, σε αποκλειστική της συνέντευξη στο «Αγιορείτικο Βήμα» (μέρος α', μέρος β'), στους αναγνώστες της ιστοσελίδας και ενδεχομένως στις αναγνώστριες που αποβλέπουν σε μια μελλοντική εμπειρία στον «απόλυτο χώρο γαλήνης» του Αγίου Όρους, από πού αντλεί την ανεξάντλητη δύναμη ζωής την οποία διαθέτει στη διαχείριση τεράστιων, εξαιρετικά σοβαρών θεμάτων – από την εξωτερική πολιτική μέχρι τη διακυβέρνηση της μεγαλύτερης περιφέρειας με τον μισό σχεδόν πληθυσμό της ελληνικής επικράτειας. 

Όπως ομολογεί, δραπέτευσε από τα «ανούσια της καθημερινότητας», έστω μέσω μιας μεταφυσικής ενατένισης, «στο κατεξοχήν πνευματικό περιβάλλον» του Αγίου Όρους «που ευνοεί την περισυλλογή, την βαθειά αυτοκριτική, μια αποστασιοποιημένη στάθμιση των πραγμάτων». Έτσι, γεμίζοντας «ελπίδα και πίστη στον άνθρωπο και τις δυνατότητές του», ηγείται του αγώνα σωτηρίας των κατοίκων της Αττικής, οι οποίοι δυστυχώς, αδαείς όντες, ασχολούνται με τα εγκόσμια και ως εκ τούτου αποτελούν μια μαζική δεξαμενή ψηφοφόρων. Αν, παρ’ ελπίδα, ο αντρικός πληθυσμός «άφηνε κατά μέρος τις αμαρτίες, τα λάθη και τα ανθρώπινα πάθη» και εύρισκε προσωρινή καταφυγή την ημέρα των εκλογών στη μοναστική ζωή, αν οι γυναίκες ανακάλυπταν την «παρηγορία στο γυναικείο μοναστήρι της Ορμύλιας, αυτήν την πύλη του Άθω», τότε ο θρησκευτικός οίστρος της Ρένας Δούρου θα οδηγούσε σε εκλογική πανωλεθρία. Σίγουρα η υποψήφια περιφερειάρχης δεν αποβλέπει σε μία τέτοια εξέλιξη. Τιμά εξίσου την «πνευματική εγρήγορση στην ευλογημένη αυτή περιοχή του κόσμου» όσο και την εγκοσμιότητα της ψήφου, καθώς στη σημερινή συγκυρία η ψυχή του ΣΥΡΙΖΑ και η ψυχή της εκκλησίας έσονται οι δύο εις σάρκαν μίαν και «νοηματοδοτούνται εκ νέου, λαμβάνοντας νέες δυναμικές μορφές».

Tα λυκόπουλα της κρατικής Εκκλησίας

Αναδημοσίευση από την "εφημερίδα των συντακτών"

Του Περικλή Κοροβέση

Οταν μια θρησκεία γίνεται κρατική ιδεολογία χάνει τον μυστηριακό και απελευθερωτικό της χαρακτήρα και γίνεται θεσμός και όργανο του κράτους. Οπως η Αστυνομία, ο Στρατός κ.λπ. Γι’ αυτό και βλέπουμε τους υψηλά ιστάμενους στην ιεραρχία κληρικούς να μην έχουν κανένα πρόβλημα να φωτογραφηθούν καμαρωτά στα πλούσια άμφιά τους με τους πιο αιμοσταγείς δικτάτορες. Η κρατική Εκκλησία είναι πάντοτε στο πλευρό του δημίου -υπάλληλος του κράτους είναι και αυτός- και ποτέ στο πλευρό του θύματoς, που είναι μια κάπoια παραλλαγή του Σατανά και ως εκ τούτου η τιμωρία του είναι δίκαιη. Από την άλλη πλευρά, έχουμε τη θεολογία της Απελευθέρωσης ή του Κοινωνικού Χριστιανισμού, που υπηρετεί τον άνθρωπο και τα δικαιώματά του. Η θεολογία της Απελευθέρωσης μάς είναι κυρίως γνωστή από τη Λατινική Αμερική. Αντίστοιχα χριστιανικά κινήματα με κοινωνικό χαρακτήρα συναντούμε σε όλο τον χριστιανικό κόσμο άσχετα από Ομολογία. Το αντίστοιχο κίνημα που προσπάθησε να δημιουργήσει ο αείμνηστος Ψαρουδάκης στην Ελλάδα, αν και ακόμα ζωντανό, δεν μπόρεσε να αναπτυχθεί όπως θα του άξιζε. Παράλληλα, έχουμε μέσα στον ίδιο τον κλήρο, αλλά και σε θεολόγους, μια βαθιά αναζήτηση για το νόημα του χριστιανισμού, που δεν έχει καμία σχέση με το κρατικό μόρφωμά του. Κυρίως εκφράζονται από το θαυμάσιο περιοδικό «Σύναξη», που δεν φαίνεται να έχει μεγάλη κυκλοφορία, σε μια χώρα όπου το 97% είναι ορθόδοξοι, αλλά προτιμούν τα τούρκικα σίριαλ.

Κακή αρχή για τον ΣΥΡΙΖΑ/ΕΚΜ...

 Δεν περιμέναμε από τον Ν. Μπογιόπουλο  και τους άλλους συντάκτες του ριζοσπάστη να μας ενημερώσουν ότι η βουλευτής του ΚΚΕ Λιάνα Κανέλλη ορκίστηκε με θρησκευτικό όρκο. Από την "ΑΥΓΗ"  όμως και τα άλλα δημοσιογραφικά όργανα του ΣΥΡΙΖΑ έχουμε την απαίτηση να υπάρχει  όχι μόνον ενημέρωση για το θέμα της ορκωμοσίας από 8 βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ με θρησκευτικό όρκο αλλά  και κριτική για την στάση τους, η οποία έρχεται σαφώς σε αντίθεση με την θέση για τον διαχωρισμό του κράτους από την εκκλησία.

Προφανώς οι βουλευτές έχουν κάθε δικαίωμα να πιστεύουν ό,τι και όπου θέλουν. Δεν έχουμε καμία απαίτηση από κανένα, και ούτε βέβαια από τους βουλευτές του ΕΚΜ, να είναι άθεοι. Το θέμα όμως του θρησκευτικού όρκου των βουλευτών, αφορά τον διαχωρισμό της εκκλησίας από το κράτος και όχι βέβαια τις θρησκευτικές πεποιθήσεις των βουλευτών. Έχουμε λοιπόν την απαίτηση από τους βουλευτές της Αριστεράς να λειτουργούν με βάση της αρχές της. Και τα ζητήματα αρχών δεν είναι "λεπτομέρειες" και δευτερεύοντα ζητήματα που θεωρούνται ανάξια παρουσίας και σχολιασμού από τα ενημερωτικά μέσα της Αριστεράς. 

Το γεγονός ότι η βουλευτής Λιάνα Κανέλλη έδωσε  θρησκευτικό όρκο δεν αποτελεί είδηση, αλλά παράδοση για το ΚΚΕ. Όμως είναι αξιοσημείωτη είδηση  ότι ο Φώτης Κουβέλης, τώρα που ανέλαβε κυβερνητικές ευθύνες ενστερνίζεται και τον θρησκευτικό όρκο μαζί με άλλους 9 βουλευτές της ΔΗΜΑΡ.  Από τον ΣΥΡΙΖΑ  ακολούθησαν το δρόμο της Κανέλλη και του Κουβέλη, ο Μανώλης Γλέζος, ο Αλέξης Μητρόπουλος, ο Παναγιώτης Κουρουμπλής, η Σοφία Σακοράφα και ο Βαγγέλης Αποστόλου και οι  Ζεϊμπέκ Χασάν Χουσεϊν & Καρά Γιουσούφ Μεμέτ Αϊχάν. Μας ξέφυγε άλλος ένας, αλλά δεν καταφέραμε να τον ανακαλύψουμε ακόμα...

εικόνες από ορκωμοσίες στην βουλή: